Скачать книгу

за одним из образов мужского или женского начала. Последняя особенность сохраняется и в фольклоре.

      В структуре ОП отношения между солнцем и месяцем (луной) представляются или как кровно-родственные в разных поколениях: родители – дети (см. текст К.,137), или как супружеские: мотив «небесной свадьбы».

      Светит месяц с зарею,

      Сидит Иван с женою… (К., 855)

      Типичное для мифологии представление отношений между солнцем и месяцем как кровно-родственных в одном поколении (брат и сестра, иногда – близнецы) в фигуре ОП обрядовой лирики не отмечено, что обусловлено спецификой свадебного обряда, в котором центральными персонажами являются жених и невеста (муж и жена) и дающие им благословение на брак родители.

      Символическая картина как ТСО в обрядовой лирике встречается достаточно редко.

      В качестве символизирующего начала в структуре ОП выступают эмпирические, данные человеку в восприятии объективные проявления природного объекта: наличие или отсутствие движения и света, излучаемого небесными объектами.

      В качестве символизируемого на функциональном уровне соотношения компонентов выступают обрядовое действие и эмоциональное состояние персонажа.

      1) Для образов анализируемой тематической группы характерна опосредованная репрезентация обрядового действия в реальной части ОП: обозначение обряда через конкретные действия его участников.

      Восходил светел месяц перед зорющкою,

      Величался Яков Федорович перед женушкою. (К., 856)

      В структуре ОП на оценочном уровне формируется общая ценностная характеристика свадебного обряда. В символической части ОП представлена объективная хронология природных процессов, в которой отражается высшая гармония природы, соразмерность и вечность ее процессов как залог гармонии свадебного обряда и последующей совместной жизни молодых. Лунный свет и хронологически следующий за ним свет утренней зари и свет солнца – это символы радости и веселья, положительной оценки факта создания новой семьи в системе ценностей фольклорной модели мира.

      2) В рамках ОП символизация эмоционального состояния персонажа акцентируется наличием в обеих параллелях тождественных оппозиций, представленных глагольными лексемами с противоположными значениями. Символизируется, как правило, эмоциональное состояние девицы, поскольку она в фольклорной традиции более глубоко и трагично воспринимает происходящие в ее судьбе перемены (потеря девичьей воли, отъезд из родного дома к родителям мужа).

      Играло солнце красное, /Играло, да затмилося;

      Светил светел месяц, /Светил, да померкнул;

      Веселилась душа девица, /Веселилась, да призадумалась.

      Играла душа Акулинушка, /Играла, да пригорюнилась;

      Играла свет Захарьевна, /Играла, да прикручинилась

(К., 924) и др.

      Основу символической части ОП составляют объективные природные процессы (явления солнечного и лунного затмения), которые получают свое объяснение

Скачать книгу