LITMIR.BIZ

Скачать книгу

      Но Иммануил верил в Бога, поэтому не успокоился, и нашел своё доказательство – нравственное!

      Иммануил считал, что человек жертвует собой ради спасения другого человека движимый категорическим императивом. А категорический императив – это внутренний, нравственный закон, данный изначально (априори) каждому человеку… Богом.

      Вот вам и доказательство Бога от Канта. И подчеркнем, что доказательство это он нашел в Человеке Разумном!

      – Дружище Иммануил, а как же те восемь из десяти, кто не бросаются спасать? А вообще считают, что так поступать глупо!

      – Павел, а человеку Бог дал: как нравственные законы, так и право выбора. Вот и выбирают: один – подвиг, а другой – подлость!

      – Старина, по моему мнению, подвиг – это блестящее доказательство… величия Человека Разумного. Но об этом поговорим в разделе «Я», а сейчас разговор о Боге. Меня Вы убедили, но не всех других. Мало ли, скажут, от чего эти нравственные законы в человеке: от воспитания, от образования, от обстоятельств разных… Нет, скажут, не верим, что это точно от Бога. А значит, скажут, и Бога вашего нет!

      Но, друзья, я-то уверен, что Бог-Всё есть, посему не успокоюсь, а поищу ещё доказательства для вас…

      «Разрубила» ли Бога «Гильотина Юма»?

      Грозная «Гильотина» (или, проще сказать, «принцип Юма») философа Дэвида Юма с 1779 года разделяет и властвует в этике, теории познания и онтологии.

      Но мы сейчас сосредоточимся на «гильотинных» мыслях Юма о Боге. Юм опроверг: все известные к тому времени попытки доказательства бытия Бога, тезисы о всесилии и доброте Бога, веру в чудесную беспричинность, веру в существование бога-личности…

      И что в итоге раздумий? Юм совсем не допускал любой ипостаси этого феномена?

      Нет, допускал!

      Юм допускает сверхъестественную причину, некую верховную «Причину вообще». И уточняет: «…причины порядка во вселенной, вероятно, имеют некоторую отдаленную аналогию с человеческим разумом».

      Нет, не «разрубила» «Гильотина Юма» Бога вообще. И для меня смена названий «Бог-Всё» на «Причина вообще» сути не меняет.

      А вы решайте сами.

      Что думал о Боге Георг Вильгельм Фридрих Гегель?

      Гегель стремился ввести в христианство и в философию «мировой дух» и имманентного (т.е. присутствующего в физическом мире и доступного) Бога. Он считал, что в мире всё разумно: Вселенная устроена гармонично и целесообразно, всё на своем месте и служит своему назначению.

      Гегель задал себе и всем вопрос: могла ли неодушевленная и неразумная материя Вселенной, сама создать такую совершенную систему?

      И сам дал ответ: очевидно, что нет! А значит Бог присутствует!

      Существование и суть Бога от физика Планка

      На лекции в 1929 году Макс Планк сказал: «Вся материя Вселенной возникает и сохраняется только благодаря силе, приводящей в движение атомарные частицы.

      А поскольку во Вселенной не существует никаких абстрактных разумных и вечных сил,

Скачать книгу