ТОП просматриваемых книг сайта:
Введение в Ветхий Завет. Пятикнижие Моисеево. Дмитрий Владимирович Щедровицкий
Читать онлайн.Название Введение в Ветхий Завет. Пятикнижие Моисеево
Год выпуска 2012
isbn 978-5-4212-0100-7
Автор произведения Дмитрий Владимирович Щедровицкий
Жанр Религиозные тексты
Издательство благотворительный фонд ""Теревинф""
Мы уже говорили о пророчествах, предвещающих будущее. Изрекая их, пророк воочию видит грядущие события – он как бы переносится в то время и находится на том месте, где эти события должны произойти. Но под действием Духа Святого пророк может видеть и настоящее (скажем, читать мысли человека, находящегося перед ним), и прошлое. И вот, описывая в Книге Бытия творение мира, Моисей видит прошедшее – видит так ясно, словно бы он сам присутствовал при сотворении мира.
Некоторые критики Библии утверждают, что Книга Бытия скомпилирована из нескольких источников и написана гораздо позже, чем считает предание Синагоги и Церкви. Это не так. Книга Бытия – величайшая поэма, одна из прекраснейших, написанных на земле; ее сюжет и композиция, ее образность и стиль настолько едины, настолько пронизаны одним духом, что о компиляции из разных источников может говорить разве что человек, вовсе лишенный поэтического слуха. Древнейшие рукописи, в том числе происходящие из Кумрана и относящиеся к рубежу новой эры, подтверждают надежность дошедшего до нас текста.
Первые слова Книги Бытия: «В начале сотворил Бог небо и землю». На древнееврейском языке это предложение выглядит и звучит так: בראשית ברא אלהים את השמים ואת הארץ <Бе-реши́т бара́ Элоґи́м эт ґа-ша-ма́йим вэ-эт ґа-а́рец>. Слово אלהים <Элоґи́м>, означающее «Бог», происходит от אל <эль> – «сила». Соответствующее слово на одном из древнейших семитских языков – аккадском, или ассиро-вавилонском, – произносится как «илу» и тоже означает божество или некую высшую разумную сущность. Форма אלהים – это множественное число от אלה <эло́аґ> – «божество». Множественное число указывает на совокупность всех действующих в мире сил и энергий, имеющих единый источник – Бога. Почему же это слово в начале