LITMIR.BIZ

Скачать книгу

и холодного предметов (энтропия системы стремится к нулю).

      Вот такие метафоры-примеры.

      Жизнь вечную нужно обретать через знание, через осознание, а не через веру. Через знание того, как функционирует осознание человека и какими способами сохранять его «в смерти».

      Контролируя, наблюдая и осознавая любые состояния себя и состояние, называемое словом «смерть», в частности, человек имеет шанс сохранить осознание себя, а значит, и свою жизнь в смерти (в виде «полевой», бестелесной, информационной формы жизни). Знание того, как функционирует восприятие и осознание человека, дает ему «ощущение вечной жизни» – то, что является целью многих религиозных учений. «Знание вечной жизни» заставляет переосмыслить отношение к жизни земной, избавляет от страха смерти, а значит, и от многих других страхов, которые лишь тень страха смерти, и приближает к Богу.

      Вечная жизнь, «жизнь на небесах» – ведь это самое важное из того, чем привлекают своих последователей религии.

      Все со всем связано во Вселенной. Важно понять и осознать взаимосвязь жизни и смерти.

      Всевидящий Бог – для Него нет ничего тайного… Он как предельный вариант ясновидящего – видит все. Ясновидящий, прозорливый человек «видит», находясь в позиции, близкой к Богу.

      Информация и вся Вселенная присутствует везде и во всем. Бог всесущ, как сказал бы об этом религиозный человек. Бог – как вся Вселенная, как вся информация. И вновь ясно проявляются параллели: голографическая модель Универсума (принятая, кстати, наукой) полностью согласуется с религиозными концепциями, с древними представлениями о Мироздании.

      Голографическое устройство Вселенной проявляется не только на уровне материальных объектов, но и на уровне голографии идей, концепций, времени… – всего существующего в Универсуме. Это общий, базовый принцип, по которому построено Мироздание.

      Одна матрешка вложена в другую. Но если представить себе такую абстрактную, парадоксальную картинку – в последнюю, самую маленькую матрешку вложена первая, самая большая. Если все вложено во все (!) и уже нельзя однозначно утверждать, какая именно матрешка находится внутри какой. «Всё во всем», – говорили древние. Бог всесущ. Природа Вселенной, Бога парадоксальна, у них особая парадоксальная, «немирская» логика. И если мы будем способны осмыслить, почувствовать, осознать парадоксальное «вложение» – голографию Вселенной, – то тогда, возможно, сможем понять суть любой матрешки – и познать Бога: Его парадоксальность.

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек,

Скачать книгу