LITMIR.BIZ

Скачать книгу

но сильный и независимый, дающий и созидающий принцип жизни, проявленный в образах богинь Астарты или Изиды.

      Цвет Нецаха – зеленый, окружающий человека в мире природы, самый естественный цвет покоя и удовлетворения. Он противопоставлен по цветовой шкале красному (Гебура) как успокоение – возбуждению. Животные Нецаха – домашние или с мягкой, приятной на ощупь, шерстью (рысь), а иногда сам человек как, несомненно, привлекательное творение. Девиз Нецаха – объединение, или синтез: природа соединяет крайности, рождая совершенство.

      Но способность Нецаха совмещать полярности выражается также в его свойстве принимать негативную полярность. Традиция относит к сфере Нецаха такой порок, как развращенность, поскольку Нецах, так же, как и Хесед, попустительствует всем низшим проявлениям своей сферы чувств (что проявляет наиболее приземленный в Зодиаке знак Тельца, если он не стремится к синтезу своих чувств в законченные формы). В устремлении к негативной полярности владеющий жизнью Нецах порождает нечто такое, что полностью отрицает животворную силу этого сефирота, – отдаленное от единства природного мира сознание Хода, мертвый в своей самозамкнутости рассудок. Однако от Нецаха следующий сефирот Ход наследует возможность самовосстановления и принятия противоположностей. Это делает вечной не только материю, но и сознание.

      VIII. ХОД – СЛАВА ВОЗМОЖНОСТИ (архетип планеты Меркурий)

      Имя Хода переводится как «слава, великолепие». Расположенный на Мировом древе симметрично Нецаху, Ход являет вторую грань торжества и славы Бога, описывая самостоятельную творческую роль сознания. Если Нецах есть самостоятельность жизни, Ход есть независимость от нее божественных качеств разума (Бина) и мудрости (Хокма), слитых воедино. С привычной нашему взгляду на мир точки зрения Хокма и Бина – движение и материя, электрические и магнитные силы, которые астрология сопоставляет Урану и Сатурну. И с этой точки зрения они, казалось бы, должны были породить только самовоспроизводимость материи, Нецаха, – однако независимо от этого они породили и самовоспроизводимость сознания! Правда и Хода тоже можно воспринимать материалистически, если указать на современные выводы, что человеческая мысль имеет электромагнитную природу.

      Ход расположен в основании Древа суровости и, как все сефироты этой ветви, играет ограничивающую роль по отношению к предыдущему. Его задача – полностью организовать те формы, которые созданы в Нецахе. Организуя их извне, Ход называется инструментом Творца. Чтобы на время прекратить созидание новых форм, Ход отказывается от восприятия их внутренней живой сути, что приводит к отрыву от единого потока энергии Хокмы, дающего основу всякому творению. С этим единством его через общий центр Тиферета связывает лишь Хесед, плану которого следует Ход, являясь его помощником. Поэтому в «Сефер Йецира» сказано:

      «У Хода нет иного корня, кроме того, что скрыт в Хеседе».

      Если

Скачать книгу