ТОП просматриваемых книг сайта:
Азбука спасения. Том 61. Инок Никодим
Читать онлайн.Название Азбука спасения. Том 61
Год выпуска 0
isbn 9785006048805
Автор произведения Инок Никодим
Издательство Издательские решения
≈
Один старец сказал: «Все мертвецы оставили все, что ни имели, оставишь и ты. Когда они приблизились к часу смерти, тогда поняли, что все в этом мире суета, суета суетствий, т. е. суета в самом сильном значении этого слова. И ты поймешь это по необходимости, когда наступит час смерти твоей. Лучше понять это благовременно и сообразно такому понятию направить деятельность свою!».
≈
Брат спросил старца: «Если кто из братий принесет мне помышления извне, то позволишь ли, авва, сказать мне ему, чтобы он не сообщал мне суетных мыслей, или нет»? Старец отвечал: «Не делай этого». Брат: «Почему»? Старец говорит: «Потому что мы сами не можем исполнить того, что потребуем от ближнего. Сказав ближнему не делай этого, может быть, сами впоследствии сделаем это». Брат сказал: «Как же должно поступить»? Старец отвечал: «Если сохраним молчание, не отвечая ничего, то этот способ по отношению к ближнему достаточен».
≈
Один старец сказал: «Друзей твоих предварительно подвергай испытанию и не своди со всеми близкого знакомства. Если заведешь обширное знакомство – не доверяй всем: потому что мир всквашен на лукавстве. В друга себе избери одного брата, боящегося Господа, и прилепись к Богу, как сын к отцу, потому что все человеки, за исключением немногих, предались лукавству, земля преисполнилась суетности, попечений и скорбей».
ТЩЕСЛАВНЫЙ ПОМЫСЛ
Трудно избегать помысла тщеславия, ибо, что ни сделаешь к прогнанию его, то становится началом нового движения тщеславия. Авва Евагрий Понтийский
Святитель Григорий Палама
Беспокоит ли тщеславный помысл?
А ты наедине и перед судом своей совести приведи себе на память Господень совет о сем в Евангелии, говорящий: не ищи показывать себя превосходящим других; добродетели, насколько имеешь, совершай втайне, имея в виду только Бога и будучи видим только Им одним, и Отец Твой, видящий тайное, воздаст тебе явно (Мф.6:1—6,18). Если же и после того, как ты нанес решительный