Скачать книгу

yeni sayılır, ne alışılmadık şeyler benim için;

      Eski görünümler kılık değiştirmiş, o kadar.

      Ömrümüz böyle kısa olunca, hayran hayran bakıyoruz,

      Eskiyi donatıp yeni diye önümüze sürdüğünde.

      İşte tam aradığımız diye düşünmeyi yeğliyoruz,

      Biz bunu bir yerden duymamış mıydık, demektense.

      Ne sen, ne tarihsel belgelerin umurumda,

      Ne bugüne şaşıp kalıyorum, ne geçmişe;

      Gözümüzle gördüklerimiz de yalancı, kayıtların da;

      Az ya da çok, bitmez telaşının ürünü bence.

      İşte yemin ediyorum ve dönmem asla yeminimden,

      Ne sen caydırabilirsin beni, ne tırpanın, sevgimden.

William Shakespeare (Soneler, 123)

      Yarın

      Yarınla övünme. Çünkü,

            ne getireceğini bilemezsin.

Tevrat, Süleyman’ın Özdeyişleri, 27:1

      Yarınından ürkerek yatağa girme sakın.

      Düşünme ertesi gün nasıl geçecek diye.

      İnsan bilemez yarın neler getirecektir:

      Tanrının elindedir yarının gerçekleri.3

Eski Mısır Öğretisi

      Sıradan Olanın İçinde

      Egzotik, ilginç, alışılmadık ve az rastlanır olanı arayış çoğu kez hac yolculukları, dünyaya sırt çevirme, “Doğu’ya Seyahat”, bir başka ülkeye seyahat ya da farklı bir dine yönelme biçimini almıştır. Gerçek mistiklerden, Zen keşişlerinden ve de şimdilerde Hümanist ve Transpersonel Psikoloji ile ilgilenen psikologlardan öğrenilen en büyük ders, kutsal olanın sıradan olanın içinde olduğu, kişinin günlük hayatında, komşularında, arkadaşlarında, ailesinde, kendi arka bahçesinde bulunacağı ve yolculuğa çıkmanın belki de kutsal olanla karşı karşıya gelmekten bir kaçış

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «Литрес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      1

      Aslına bakılırsa şimdiki anda zaman yoktur, çünkü onu düşündüğünüz anda zaten geçmiştir. Bu yüzden şimdiyi düşünmek ya da şimdiki anda yaşamayı bir ideal haline getirmek yerine şimdi ve burada olmak, şimdiki ânın içinde olmak hayati önem taşır. Şimdiki anda olan her şey gereklidir. Şimdi’nin her şeyi kucaklamasına izin vermek, zihnin sürekli anlam bulmak için geleceğe baktığı psikolojik zamanın hipnozundan uyanmayı, onun örseleyici akışından uzaklaşmayı ifade eder aynı zamanda. Sonsuzluk “şimdiki an”da tezahür eder.

      2

      Budizm’de altı varoluş âlemi olduğu söylenir: Cennet, cehennem, insan, aç hayaletler, hayvanlar ve savaşçı tanrılar.

      3

      Aktaran: Talât Sait Halman, Güneş-Tanrı ile Sevgi Ozanı: Eski Mısır’dan Şiirler, İstanbul: Yapı Kredi Yayınları, 1994, s. 120.

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

1

Aslına bakılırsa şimdiki anda zaman yoktur, çünkü onu düşündüğünüz anda zaten geçmiştir. Bu yüzden şimdiyi düşünmek ya da şimdiki anda yaşamayı bir ideal haline getirmek yerine şimdi ve burada olmak, şimdiki ânın içinde olmak hayati önem taşır. Şimdiki anda olan her şey gereklidir. Şimdi’nin her şeyi kucaklamasına izin vermek, zihnin sürekli anlam bulmak için geleceğe baktığı psikolojik zamanın hipnozundan uyanmayı, onun örseleyici akışından uzaklaşmayı ifade eder aynı zamanda. Sonsuzluk “şimdiki an”da tezahür eder.

2

Budizm’de altı varoluş âlemi olduğu söylenir: Cennet, cehennem, insan, aç hayaletler, hayvanlar ve savaşçı tanrılar.

3

Aktaran: Talât Sait Halman, Güneş-Tanrı ile Sevgi Ozanı: Eski Mısır’dan Şiirler, İstanbul: Yapı Kredi Yayınları, 1994, s. 120.

Скачать книгу


<p>3</p>

Aktaran: Talât Sait Halman, Güneş-Tanrı ile Sevgi Ozanı: Eski Mısır’dan Şiirler, İstanbul: Yapı Kredi Yayınları, 1994, s. 120.