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La science confirme – 3. Collection d’articles scientifiques. Андрей Тихомиров
Читать онлайн.Название La science confirme – 3. Collection d’articles scientifiques
Год выпуска 0
isbn 9785005955296
Автор произведения Андрей Тихомиров
Издательство Издательские решения
18 Il dit: quel gage te donner? Elle dit: ton sceau, et ta bande, et ta canne qui est dans ta main. Et il lui donna, et entra chez elle; et elle conçut de lui. (La grossesse est également apparue).
19 alors, se levant, elle partit, ôta son voile, et s’habilla dans le vêtement de sa veuve. (Encore une veuve).
20 Juda envoya un chevreau par l’intermédiaire de son ami, le conquérant, pour prendre la caution de la main de la femme, mais il ne la trouva pas. (Paiement).
21 il demanda aux habitants du lieu, en disant: où était la prostituée qui était à hénaïm sur le chemin? Mais ils dirent: il n’y avait pas de prostituée ici. (Élucidations).
Chapitre 39: 12 elle le saisit par son vêtement, et dit: couche-toi avec moi. Mais lui, laissant ses vêtements dans ses mains, s’enfuit et s’enfuit. (Une femme prépare une caverse).
13 elle vit qu’il avait laissé ses vêtements entre ses mains, et qu’il s’enfuit.).
14 et elle leur dit: regardez, il nous a fait venir un Juif pour nous maudire. Il est venu me voir pour m’allonger avec moi, mais j’ai crié d’une voix forte, (une Femme prépare une couverture).
15 et il entendit que j’avais levé les cris et crié, il m’a laissé ses vêtements, il s’est enfui, et il s’est enfui. (Insinuations).
16 elle laissa ses vêtements chez elle jusqu’à ce que son maître Vienne dans sa maison. (Une femme prépare une caverse).
17 elle lui raconta les mêmes paroles, en disant: le serviteur Juif que tu nous as amenés est venu me jurer contre moi. (Insinuations).
18 mais, quand j’ai levé les cris et que j’ai crié, il m’a laissé ses vêtements, et il s’est enfui. (Insinuations).
19 Lorsque son maître entendit les paroles de sa femme, qu’elle lui dit: ton serviteur m’a traité ainsi, il a enflammé la colère.
20 Joseph prit son maître, et le livra dans la prison où se trouvaient les prisonniers du roi. Et il était là en prison. (Joseph est en prison).
Chapitre 41: 14 Pharaon envoya et appela Joseph. Et ils l’ont rapidement sorti de prison. Il se coupa les cheveux, changea ses vêtements, et vint à Pharaon. (Joseph fut appelé à Pharaon). 42 Pharaon ôta sa bague de sa main, et la mit sur la main de Joseph; il la revêtit de vêtements de fin Lin, lui posa une chaîne d’or autour du cou.
43 il ordonna de le conduire sur le second de ses chars, et de proclamer devant lui: prosternez-vous! Et il le mit sur tout le pays d’Egypte. (Joseph est le fonctionnaire le plus important de l’état).
Chapitre 44: 13 ils déchirèrent leurs vêtements, et, chacun portant son âne, ils retournèrent dans la ville. (Déchirer les vêtements signifiait montrer un haut degré de désespoir.)
Chapitre 45: 22 il donna à chacun d’eux un changement de vêtements, et Benjamin donna trois cents pièces d’argent et cinq changements de vêtements; (ordre de Pharaon).
Chapitre 49: 11 Il attache à la vigne son âne et à la vigne du meilleur raisin de son fils; il lave ses vêtements dans le vin et ses vêtements dans le sang des grappes. (Prédictions-bénédictions).
Chapitre 50: 10 ils arrivèrent à Goren-gaatad, près du Jourdain, et ils y pleurèrent en pleurant grand et fort; et Joseph fit sept jours de pleurs selon son père. (Dans l’antiquité, il était nécessaire de montrer le deuil du défunt. Le deuil-selon la règle du talion, le deuil, les vêtements de deuil, le voile, les pleurs féminins (pleureurs) – sont tous des moyens de provoquer de la pitié pour le pleureur, des moyens de provoquer la tristesse, le chagrin, le remords. L’homme dans la douleur se frappe à la poitrine, se déchire les cheveux, refuse de manger, essayant ainsi de se punir et d’éviter le châtiment Éternel à venir ou d’affaiblir le châtiment qu’il attend pour la mort d’un être cher).
Peaux d’animaux-vêtements originaux
Les peaux de divers animaux étaient les premières formes de vêtements de l’homme ancien. Les peaux de différents animaux ont été coupées et ont servi de couverture pour l’homme.
Par exemple, les taureaux sont très fréquents dans les légendes et les croyances de différents peuples. Dans le «Mot sur le régiment d’igorev», il est mentionné «le temps de Busovo», Bus en grec ancien, BOS en Latin-" Taureau, vache», il est Booz, Boos, Boz-le roi et le chef militaire des associations tribales slaves (ants), exécutés par les Goths au ive siècle avec 70 autres chefs de tribus apparentées. Dans les anciennes langues de la famille occidentale, «Aleph «signifiait» Taureau «et» Beth " – " maison»(en hébreu» Aleph «et» Beth», respectivement), d’où le nom des premières lettres grecques» alpha «et» Beta»(dans la prononciation byzantine» Vita»), le mot russe"alphabet».
Dans l’Egypte Ancienne, il y avait, avec d’autres animaux, et le culte du Taureau, c’était l’un des cultes les plus luxuriants et solennels que l’animal ait jamais reçu, le Taureau de Memphis APIs était considéré comme le «serviteur du Dieu Ptah» et le symbole de la fertilité; il vivait dans une étable sacrée directement dans le temple principal, où il était soigné par des prêtres spéciaux. Après la mort du Taureau, ils ont été embaumés et enterrés dans le respect d’une cérémonie solennelle complexe et avec un grand rassemblement de personnes. Les prêtres sont ensuite allés chercher son récepteur, et ici ils ont cherché des taches de naissance – signes «divins», «nouveau – né APIs» reconnu que le Taureau noir, qui sur le front avait une tache blanche en forme de triangle, sous la langue – une excroissance sous la forme d’un scarabée, sur la crête – une tache ressemblant à un aigle, sur la queue-laine bicolore, etc.; ces signes «divins» auraient été environ 30. Quand un tel Taureau a finalement été trouvé, ce qui était sans aucun doute une affaire difficile, il a été transporté solennellement dans une étable sacrée nettoyée, où il a vécu avec un harem de vaches spécialement sélectionnées jusqu’à sa mort, le dernier Taureau a vécu jusqu’au moment où l’Egypte est devenue un pays chrétien. Le culte du «Taureau d’or» est emprunté par les Juifs aux anciens égyptiens qui adoraient le Taureau APIs (hécatombe – dans la Grèce Antique, une centaine de taureaux étaient sacrifiés aux dieux).
La plus longue 2ème sourate du Coran est appelée «Vache».
L’ancien Dieu égyptien Osiris était généralement identifié au Taureau APIs de Memphis et au Taureau Mnevis d’Héliopolis. Il est difficile de dire si ces taureaux, comme les bœufs aux cheveux roux, incarnaient Osiris comme l’esprit du pain, ou s’ils étaient à l’origine des divinités indépendantes qui ont fusionné avec Osiris plus tard. D’autres animaux sacrés dont le culte était local, ces deux taureaux se distinguent par le fait que leur culte était répandu partout. Quelle que soit l’attitude originelle d’APIs envers Osiris, par rapport à la première, nous avons un fait qui ne peut pas passer par la discussion de la coutume de tuer Dieu. Bien que les anciens égyptiens vénéraient ce Taureau comme un vrai Dieu, avec une grande solennité et une profonde révérence, ils ne permettaient pas à APIs de vivre plus longtemps que le délai prescrit par les livres rituels. À la fin de cette période, le Taureau a été noyé dans une source sacrée. APIs, selon Plutarque, était autorisé à vivre vingt-cinq ans. Cependant, les fouilles récentes des sépultures d’APIs montrent que cette prescription n’a pas toujours été exécutée ponctuellement. D’après les inscriptions sur les tombes, il est clair que pendant le règne de la vingt-deuxième dynastie, deux des taureaux sacrés ont vécu plus de vingt-six ans.
Les hindous ont un culte de la vache, dont ils vénèrent le meurtre et la consommation de viande pour un crime aussi odieux que le meurtre prémédité. Cependant, les brahmanes transfèrent les péchés du peuple à une ou plusieurs vaches, qui sont ensuite amenées à l’endroit indiqué par Brahmane. En sacrifiant le Taureau, les anciens égyptiens