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      Les commentaires scientifiques sont donnés entre parenthèses.

      Bible (Genèse): mention des vêtements

      Chapitre 2: 25 les deux nagas, Adam et sa femme, n’eurent pas honte. (La honte dans le développement de l’auto-identification humaine apparaît plus tard. Pagnes – du point de vue des personnalités religieuses, la perte de l’innocence a entraîné un sentiment de honte, et les gens ont commencé à couvrir les organes génitaux avec des pagnes (ceinturons), les chrétiens ont couvert les organes sexuels sur des sculptures et des peintures avec des feuilles de figue (d’où montrer la figure – ridiculiser la pudeur chrétienne). L’homme est le seul animal qui couvre délibérément son corps de matières étrangères pour des raisons que nous appelons la «pudeur» en utilisant la «ceinture de pudeur». D’autres animaux peuvent se couvrir de boue pour refroidir le corps, ou utiliser une coquille inoccupée comme abri, mais pour autant que nous puissions en juger, seuls les humains ont honte. A. Azimov croyait qu’au début, certaines couvertures étaient nécessaires pour protéger les endroits les plus sensibles-par exemple, les organes génitaux – du contact avec l’environnement extérieur. (Quand une personne a grimpé sur les membres postérieurs, les organes génitaux se sont révélés plus ouverts qu’auparavant.). Au fur et à mesure que les gens migraient vers des zones plus froides, les vêtements devenaient de plus en plus lourds et plus serrés: l’homme avait besoin de chaleur artificielle. Le motif de la pudeur (ou – dans certains cas-de l’impudence: après tout, parfois les vêtements étaient utilisés pour souligner les lieux érotiques) est apparu, apparemment, comme un effet secondaire de ce besoin utilitaire de vêtements. D’autre part, il existe encore des cultures primitives pour lesquelles la nudité n’est pas considérée comme honteuse; il y a aussi des peuples développés avec des points de vue similaires – par exemple., japonais; enfin, on peut rappeler les colonies et les plages nudistes (du Latin nudo – nu, nu, découvert). Le pagne était utilisé par les humains pour empêcher les excréments de tomber ou de renverser l’urine pendant la chasse et en général, car un ennemi ou un animal prédateur pouvait suivre les traces des excréments d’une personne. Par le sang (en utilisant des lances avec des entailles provoquant une abondance de sang), les traces, les excréments, les anciens et les chasseurs actuels, ainsi que les animaux par l’odeur, traquent les proies. Des pagnes ont également été utilisés pour soutenir les organes génitaux, comme par la suite des corsets et des soutiens-gorge pour soutenir les seins des femmes.)

      Chapitre 3: 21 l’Éternel Dieu fit à Adam et à sa femme des vêtements en cuir, et les revêtit. (Prouve encore une fois que le Seigneur Dieu est un homme, plus précisément des tailleurs, qui rafraîchissent les animaux et utilisent des peaux d’animaux pour les vêtements. c’est-à-dire que l’élevage se développe.)

      Chapitre 9: 20 Noé commença à cultiver la terre et planta la vigne; (l’Occupation de Noé par l’agriculture et, en particulier, la viticulture).

      21 il buvait du vin, il était en état d’ébriété, et il était nu dans sa tente. (Description de l’ivresse de Noé, les vêtements à cette époque étaient non seulement un sujet de dissimulation du froid, mais aussi un sujet de pudeur.)

      22 Ham, le père de Canaan, vit la nudité de son père, et il sortit pour parler à ses deux frères. (Ici, il est prouvé que les vêtements à ce moment-là sont devenus un sujet de honte, il est devenu nécessaire de cacher leur nudité avec l’aide de vêtements).

      23 SIM et Japhet prirent le vêtement, et le posèrent sur leurs épaules, et allèrent à l’arrière, et couvrirent la nudité de leur père; leurs visages étaient tournés vers l’arrière, et ils ne voyaient pas la nudité de leur père. (Encore une fois, il est prouvé que voir la nudité de ses parents pour les enfants était impossible).

      24 Noé s’endormit de son vin, et il apprit ce que son fils plus petit avait fait sur lui. (les actions De Noé vis-à-vis du fils plus petit, mais la règle du minorat était en vigueur pour les fils plus jeunes dans les temps anciens, c’est-à-dire que tous les biens lui étaient attribués).

      25 il dit: Canaan est maudit; il sera le serviteur de ses frères. (Cependant, ce

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