ТОП просматриваемых книг сайта:
Янычары и кантонисты. Опыт метафизического исследования истории. Книга 1. Н. А. Саланович
Читать онлайн.Название Янычары и кантонисты. Опыт метафизического исследования истории. Книга 1
Год выпуска 2023
isbn 978-5-00204-828-1, 978-5-00204-833-5
Автор произведения Н. А. Саланович
Издательство «Издательство «Перо»
Огланов набирали ежегодно, но в каждую отдельную провинцию рекрутёры – офицер с тридцатью и более янычарами – являлись раз в пять лет. Старшина христиан той местности, где происходил набор, представлял офицеру всех мальчиков не моложе семи лет, за исключением женатых юношей. За сокрытие или уклонение от явки на осмотр наказывали отцов семейств. От набора огланов были избавлены Константинополь и его предместье Галата, город Навплия[64], страны, перешедшие от Венеции к Османам добровольно, а также некоторые другие территории. Рекрутская повинность не распространялась на Аравию, Египет, Венгрию, освобождены были от неё и «войники», «арматолы», «сокольники»[65]-[66].
2.3. Система девширме как социальный лифт
Часть мальчиков, прежде всего из семей христианской знати, попадала в дворцовую школу ич огланов[67], часть – разбирали паши и иные турецкие начальники, остальные, как написал чешский дворянин Вратислав, «тупые головы», раздавались «за дукат» туркам под личную ответственность[68].
Ич огланы, получив образование и изучив языки – турецкий, арабский, персидский, – по достижении определённого возраста начинали службу при дворе султана в должности чаушей[69], пажей, камер-пажей и т. д. Наиболее способные из них делали головокружительную карьеру: они получали места аги янычар, санджак-беев[70], бейлербеев[71], визирей, и даже достигали верхней ступеньки на карьерной лестнице Османской империи – становились великими визирями[72].
Самый известный из добившихся успеха – Мехмед Соколлу-паша (до принятия ислама – Байо Ненадич). Боснийский серб из православной семьи, он с детства готовился к духовной должности, и к тому времени, когда в их местности начался набор огланов, уже был чтецом при Саввинской церкви в Боснии. Несмотря на то, что Байо шёл уже восемнадцатый год, он попал в число рекрутов и был обращён в мусульманскую веру, после чего получил имя «Мехмед» и прозвище «Соколлу» (от названия родной деревни юноши – Соколовичи). Крупный телосложением и храбрый на вид[73], он был зачислен в бостанджи[74] при султанском серале[75]. Здесь смышлёного юношу вскоре заметил сам султан Сулейман, который и способствовал быстрой карьере Мехмеда[76]. Поднимаясь последовательно по служебной лестнице, в 1546 году он становится капудан-пашой[77] османского флота, а в 1549 – бейлербеем Румелии[78], потом третьим, а затем и вторым визирём. И вот он на вершине – в июне 1565 года Сулейман Великолепный (1520–1566) назначает его великим визирём. Мехмед Соколлу-паша исполнял обязанности великого визиря и при Селиме II (1566–1574), одна из дочерей которого с 1562 года была его женой, и при Мураде III (1574–1595). Он непрерывно занимал высший правительственный пост в Османской империи на протяжении тринадцати лет, вплоть до своей трагической гибели от рук подосланного недругами дервиша[79].
По
64
Навплия (совр. Нафплион) – город-порт в Арголидском заливе.
65
Во времена турецкого владычества привилегированные общины болгар-христиан, которые имели право носить оружие. «Войники» копали шанцы, сопровождали обозы, охраняли мосты, переправы и т. и.; «арматолы» исполняли обязанности пограничной стражи; «сокольники» поставляли охотничьих соколов.
66
А.П. Лебедев. История Греко-восточной церкви под властью турок: От падения Константинополя (в 1453 году) до настоящего времени. Изд. 2-е. СПб.: Издание книгопродавца И.Л. Тузова, 1903. С. 158–159.
67
Мальчики, которые по прибытии в Стамбул отдавались во дворец, где получали соответствующее образование, получив которое становились придворными служителями.
68
Приключения чешского дворянина Братислава в Константинополе в тяжкой не-воле у турок, с австрийским посольством 1591 г. Перевод с чешского К.П. Победоносцева. СПб.: Типография Министерства путей сообщения, 1877. С. 5.
69
Сержант, унтер-офицер. В письме, согласно этикету, чаушам было положено обращение – «достойному приближённому». Селям чауши – служители дворца, сопровождавшие и охранявшие высших сановников во время дворцовых церемоний.
70
Санджак-бей – правитель санджака, военно-административной единицы в Османской империи.
71
Бейлербей – наместник и командующий войсками в самой крупной единице административно-территориального деления Османской империи – бейлербейлике. Бейлербей носил титул паши.
72
Владимир Ламанский. Геополитика панславизма. М.: Ин-т рус. цивилизации, 2010. С. 370.
73
Мебде-и канун-и йеничери оджагы тарихи. (История происхождения законов янычарского корпуса). С. 58.
74
Бостанджи – (перс. – тюрк., букв., огородники) – части придворного войска. Несли наружную охрану дворца и выполняли полицейские функции. Большинство их работали в дворцовых садах и огородах, участвовали в перевозке грузов по воде для нужд дворца, заготавливали материалы для постройки дворцов и мечетей, тушили пожары и т. д. Особой кастой были привилегированные бостанджи, которые отвечали за охрану султана и расправлялись с неугодными ему лицами.
75
Дворец султана.
76
А.П. Лебедев. История Греко-восточной церкви под властью турок: От падения Константинополя (в 1453 году) до настоящего времени. С. 160.
77
Титул командующего флотом Османской империи.
78
Румелия – так назывались европейские владения Османской империи, включавшие в себя древнюю Фракию и часть Македонии. Происходит от арабского названия Византии – Рум. Находилась под управлением бейлербея (беглербега) – наместника и командующего войсками Румелии.
79
Хитцель Ф. Османская империя (Гиды цивилизаций). М.: Вече, 2006. С. 374–375.