ТОП просматриваемых книг сайта:
Одержимые. Женщины, ведьмы и демоны в царской России. Кристин Воробец
Читать онлайн.Название Одержимые. Женщины, ведьмы и демоны в царской России
Год выпуска 0
isbn 9785444821077
Автор произведения Кристин Воробец
Серия Гендерные исследования
Издательство НЛО
Следователи Тайной канцелярии пытали всех трех на дыбе и били плетью. Несмотря на пытки, к 18 августа кликуши придерживались прежних показаний. На этот раз Авдотья Акимова добавила, что во время припадка в церкви она кричала не только собакой, но и лягушкой. Отвечая на конкретные вопросы, она поклялась, что не симулировала болезнь и что «кликать же меня не научали». Авдотья Яковлева и Арина Иванова также поклялись, что они не притворялись во время приступов, а Арина приписывала свой недуг падучей болезни и также утверждала: «кричу без притвору и без стороннего научения»47. 22 августа кликуши повторили свои предыдущие показания. Надеясь подтвердить свой рассказ словами свидетеля, Авдотья Яковлева добавила, что накануне вечером в тюрьме у нее произошел приступ в присутствии караульного. На допросе Иван Нелидов, названный ею караульный Лейб-гвардии императорского Преображенского полка, подтвердил рассказ Яковлевой о приступе, произошедшем накануне: «вчерашнего числа, во время святой литургии, молилась эта баба в караульне, что в равелине, и вдруг вскочила, упала, затряслась, и стало ее гнуть. Лежала она от того на земле замертво часа полтора, и я пришел в страх немалый». Спустя две недели, 7 сентября, следователи решили освободить Авдотью Яковлеву: «Судьи положили – так как та болезнь была с нею в крепости, в бытность ее за караулом того ради ее освободить». При этом ей строго запрещалось кричать в церкви48. Две остальные кликуши были определены на принудительные работы на полотняный завод (текстильную мануфактуру)49.
Почти полтора века спустя, в 1866 году, в Воскресенском монастыре на могиле патриарха
45
Более известный как храм Василия Блаженного. –
46
РГАДА. Ф. 7. Оп. 1. Д. 75. Л. 11, 1–3 об.
47
РГАДА. Ф. 7. Оп. 1. Д. 75. Л. 11, 5 об. Историки медицины определяют «падучую болезнь» как эпилепсию. Классическим исследованием этого предмета является книга Овсея Темкина (
48
В русском источнике говорится, что ее отпустили на поруки с распиской от мужа, что она «впредь во святых храмах кричать, кликать и смятения чинить не будет, под страхом жестокого штрафования кнутом и ссылки на прядильный двор в работу вечно». –
49
РГАДА. Ф. 7. Оп. 1. Д. 75. Л. 1, 5 об.