Грех извне 2: Счастье в запретном - Алексей Егоров

Скачать книгу

спросил Назгал.

      – Сядь, расслабься. Отвечая на твой вопрос – нет, не служу. О каких ты ведьмах упоминаешь?

      – Вот на вопросы мои ты не ответил, – ворчал Назгал.

      Он вообще ничего не понимал. Поразился тому, что так близко от убежища нашелся человек, играющий в те же игры. Не похоже, что он член тайного культа. Тогда зачем все это?

      – Принести тебе одежды? – спросил священник.

      – Сиди уж, а то рассыплешься.

      – Мне не в тягость. Общинники приносят мне много ткани, готовых рубах. Все не успеваешь сносить.

      Он вздохнул, будто внимание крестьян его угнетало.

      Прицепился к одежде, как клещ. Не стряхнуть. Назгал отмахивался от предложений, но священник все равно поднялся и ушел. Вернулся с кипой ткани. Обычная, грубая материя. Не похоже на то, что производят ведьмы.

      – Тебя так смущает нагота? – Назгал покачал головой.

      Одежду он взял, положил рядом.

      – Мы рождаемся и умираем в таком виде, – ответил священник, – мне часто приходится видеть… это.

      – Но? – Назгал нагнулся вперед.

      – Но ты носишь кожу, как одежду. Не чувствуешь себя беззащитным.

      И он хотел узнать, в чем тут секрет. Так его понял Назгал. Объяснять, что никакого секрета в этом нет, парень не хотел, а пришлось. Не для священника – тот все равно не жилец, а для девушки.

      Прожив некоторое время с ведьмами, Назгал понял, что нагота важна простакам. Это для них нагота – культ. Для ведьм это просто форма существования. Так же естественно, как дышать. Одежду они делали, но не для себя или своих спутников, а для общения с внешним миром.

      Как бы далеко не убрался человек в глухую чащу, все равно простаки будут его донимать.

      Именно это угнетало Назгала. Он ходил в деревню с ведьмиными прислужниками, слушал лебезящие голоса крестьян, отсыпал им благодать и немного помощи. И все ради нескольких кусков мяса.

      От нитей не избавиться. Слишком глубоко они вросли в плоть человека.

      Забыть собственное имя, потребности вроде бы просто. А вот забыть все остальные привычки уже не удастся. Так каждому растению угодна своя почва.

      Об этом Назгал не говорил с приютившим их священников. Объяснял за наготу.

      – Лицо ведь ты не прикрываешь? Так мое тело – это лицо.

      – Холод, дождь, снег, – возразил священник.

      Правильное замечание, очевидное. И крыть Назгалу нечем, кроме:

      – Холод мне не вредит.

      – С чего бы так? – казалось, священник ничуть не удивился.

      Крестьяне назвали чужака демоном, утопленником. Разве это не ответ. Но священник видел перед собой мальчишку. Странного, не без этого. И все же – человек. Под кожей и хорошей прослойкой жира мышцы, кости, по сосудам бежит кровь. Холод должен его выжать, удавить в объятиях.

      – Не верится мне, что не ощущаешь ты холода, – сказал священник.

      – Тебя только это удивляет?

      – Он говорил, – вставила Дшина, следящая за разговором, – нужно отказаться от потребностей. Тогда освободишься.

      – Это невозможно.

      Назгал

Скачать книгу