Скачать книгу

что использование по отношению к ним насильственных, животных, способов «угроза применения насилия» и «применение насилия» является весьма желательным лишь после того, как были исчерпаны все возможности для эффективного использования вышеуказанных ненасильственных способов.

      И таким образом, использование любыми людьми – представителями «разумного мира», – по отношению к любым людям – представителям «животного мира», – насильственных, животных способов также несомненно является абсолютно нормальным явлением.

      Таким образом, все полноправные представители «разумного мира» не просто могут, а должны, обязаны использовать, чисто животные, насильственные способы для решения вышеуказанных основных проблем (и прежде всего, для решения проблемы защиты самих себя от действий представителей «животного мира»):

      – по отношению ко всем обычным представителям «животного мира» (по отношению к жукам, паукам, крокодилам и бегемотам);

      – по отношению к нашим детям, которые рождаются животными;

      – и по отношению к взрослым людям – животным (людям – представителям «животного мира», использующим насильственные способы для решения своих основных проблем, и не умеющим, не желающим, использовать чисто человеческие, ненасильственные способы), – по отношению к которым использование ненасильственных способов «переговоры», «обращение к посреднику», «просьба», «убеждение», «заинтересовывание рублем» – оказывается неэффективным.

      При этом, стоит здесь отдельно подчеркнуть следующее:

      – для того, чтобы уменьшить использование представителями «разумного мира» насильственных способов («угроза применения насилия» и «применение насилия») по отношению к вышеуказанным людям – животным (людям – представителям «животного мира»);

      – для этого необходимо уменьшить количество возникновений у нас таких людей (людей – животных);

      – ну а для того, чтобы уменьшить у нас количество возникновений вышеуказанных людей – животных, – для этого в самую первую очередь необходимо создать такую систему обучения и воспитания наших детей (которые рождаются животными, и которые за первые 18 лет своей жизни претерпевают процесс своего превращения из представителей «животного мира» – в представителей «разумного мира»), при которой бы абсолютно все, или подавляющее большинство, наших детей, успешно бы претерпевало процесс своего превращения из полноценных представителей более низшего «животного мира» – в полноценных представителей более высшего «разумного мира».

      Именно в этом заключается залог нашего успешного выживания в Природе.

      Ж) О смысле борьбы добра со злом

      В заключение отмечу здесь следующий важнейший момент.

      Вопрос: в чем именно, – для нас, для современных людей-разумных, - заключается смысл борьбы добра со злом, которая (данная борьба)

Скачать книгу