Скачать книгу

кричу, сняв с Христа штаны:

      Мойте руки свои и волосы…

      И это писалось в стране, где подавляющая часть населения была верующей, для них эти «перлы» были не хулиганством, а святотатством. А вот для новых властителей – то, что надо. Спасали поэму её заключительные строфы, как бы примирявшие верующих и атеистов:

      Кто-то с новой верой,

      Без креста и мук,

      Натянул на небе

      Радугу, как лук.

      Радуйся, Сионе[19],

      Проливай свой свет!

      Новый в небосклоне

      Вызрел Назарет.

      Новый на кобыле

      Едет к миру Спас.

      Наша вера – в силе.

      Наша правда – в нас!

      «Инония» – поэма о иной стране, о стране крестьянского рая. Она вошла в цикл на тему «Россия и революция». А. Марченко, исследовательница творчества Есенина, так оценивала этот цикл: «Ни одно из созданных в те годы поэтических произведений, включая “Двенадцать” Блока, не может соперничать с этой уникальной вещью по части органического сродства с мужицкой стихией, разбуженной эпохой войн и революций».

      …Как-то Есенин попал в большую компанию московских писателей. В.Ф. Ходасевич писал позднее об этом следующее:

      «Помню такую историю. Весной 1918 года один известный беллетрист, душа широкая, но не мудрая, вздумал справлять именины. Созвал всю Москву литературную:

      – Сами приходите и вообще публику приводите.

      Собралось человек сорок, если не больше. Пришёл и Есенин. Привёл бородатого брюнета в кожаной куртке. Брюнет прислушивался к беседам. Порою вставлял словцо – и не глупое. Была в числе гостей поэтесса К. Приглянулась она Есенину. Стал ухаживать. Захотел щегольнуть – и простодушно предложил поэтессе:

      – А хотите поглядеть, как расстреливают? Я это вам через Блюмкина в одну минуту устрою».

      Под пером И.А. Бунина этот рассказ получил такую интерпретацию: «У Есенина, в числе прочих способов обольщать девиц, был и такой: он предлагал девице посмотреть расстрелы в Чека – я, мол, для вас легко могу устроить это».

      Эти и подобные байки, порождённые в среде русских эмигрантов, Есенин услышал во время своего заграничного путешествия в 1922–1923 годах и ответил на них в стихотворении «Я обманывать себя не стану…»:

      Не злодей я и не грабил лесом,

      Не расстреливал несчастных по темницам.

      Я всего лишь уличный повеса,

      Улыбающийся встречным лицам…

      Но мы несколько забежали вперёд, а здесь нужно отметить, чем важно было посещение Есениным известного писателя именно в 1918 году. Он не затерялся среди сорока других московских литераторов, его и заметили, и выделили среди этих сорока.

      В гостинице на Тверской Есенин и Райх пребывали недолго: приближался срок родов Зинаиды Николаевны, и она уехала в Орёл, к отцу и матери, а Сергей Александрович перебрался к отцу (Б. Строченовский переулок, 24).

      11 июня Райх родила девочку, назвали её Таней. Сергей Александрович,

Скачать книгу


<p>19</p>

Сион – в Библии: «святая гора», «град Бога живого».