Скачать книгу

восьмого Хайда зашел к Мидорикаве. В номере их уже ждал заказанный ужин на двоих и горячее саке. Они сели лицом к лицу, выпили, поели. К еде Мидорикава почти не притрагивался, зато пил за двоих. Ничего не рассказывая о себе, он расспрашивал Хайду: где тот родился (в Аките), о Токийском университете, о том о сем. Когда же узнал, что перед ним студент философского факультета, задал несколько вопросов «по специальности». О мировоззрении Гегеля. О трудах Платона. В общем, стало ясно, что он регулярно читает и такие книги, не только бульварные романы.

      – Так, значит, ты веришь в логику? – уточнил он.

      – Да, – кивнул Хайда. – И верю, и применяю как инструмент. Чему, собственно, и учит философия.

      – А все алогичное, значит, не любишь?

      – Дело не в любви или нелюбви. То, что логике не подчиняется, из головы все равно не выкинешь. Я вовсе не делаю из логики культа. Но считаю важным умение находить, где и как логичное пересекается с алогичным.

      – А вот, скажем, в дьявола ты веришь?

      – Это какого? Который с рогами?

      – Ну да. Хотя есть ли у него рога на самом деле, даже не знаю…

      – Если говорить о дьяволе как об аллегории Зла – конечно, поверить могу.

      – А в дьявола как физическое воплощение этой аллегории Зла?

      – Насчет этого – не пойму, пока сам не увижу.

      – Когда увидишь – возможно, уже будет поздно…

      – Но мы-то сейчас говорим о гипотезе. Чтобы ее развивать, нужны примеры поконкретней. Как любому мосту – опорные сваи. Как и всякая выдумка, любая гипотеза чем длинней, тем абстрактней, и из нее труднее делать какие-то умозаключения.

      – Конкретные примеры, говоришь? – повторил Мидорикава, отхлебнул саке и нахмурился. – Если такой конкретный пример является тебе, все эти вопросы – верить или нет, принимать или нет – могут перемешаться так, что между ними не останется никакой разницы. Твое сознание совершает скачок. И логика уже не срабатывает.

      – Да, в такие моменты логика, возможно, бессильна. Но ведь логика – не инструкция к кофеварке. Разве нельзя будет мыслить логично и дальше?

      – Дальше может быть уже поздно.

      – Поздно или нет – это к логике отношения не имеет.

      Мидорикава улыбнулся.

      – Тут ты прав! Даже если поймешь, что логику применять уже поздно, к логике это отношения не имеет. Замечательный аргумент! Нечего и возразить…

      – Господин Мидорикава, а с вами такое случалось? Ну, чтобы вы что-нибудь восприняли, во что-то поверили так, что вас выкинуло за рамки логики?

      – Нет, – покачал головой пианист. – Я ни во что не верю. Ни в логичное, ни в алогичное. Ни в бога, ни в дьявола. Гипотез я не строю, ни за какие рамки не вылетаю – лишь принимаю все происходящее как оно есть. И в этом моя основная загвоздка. Не могу выстраивать стены, отделяющие субъекты от объектов.

      – Но у вас же такой музыкальный талант…

      – Ты так считаешь?

      – В вашей

Скачать книгу