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       PRÓLOGO

       INTRODUCCIÓN LA PSICOLOGÍA POPULAR

       CAPÍTULO I GENERALIDADES DE LA INTERVENCIÓN EN CRISIS EN SOCIEDADES EMPOBRECIDAS

       PROBLEMÁTICA DE LA INTERVENCIÓN PSICOLÓGICA EN SOCIEDADES EMPOBRECIDAS

       LA CRISIS

       LA INTERVENCIÓN EN CRISIS DESDE UNA PERSPECTIVA HISTÓRICO- CULTURAL

       RECONOCIMIENTO DE LA HISTORIA SOCIAL DEL DESARROLLO DE LAS HERRAMIENTAS PSÍQUICAS

       EL RECONOCIMIENTO- AUTORRECONOCIMIENTO DE LA HISTORIA DE LAS FUNCIONES

       ACTIVACIÓN DE LA ESFERA MOTIVACIONAL

       APLICACIÓN DE LA HERRAMIENTA PSÍQUICA

       EL TRAUMA PSICOSOCIAL

       CAPÍTULO II INTERVENCIÓN EN CRISIS EN CATÁSTROFES

       SITUACIONES DE CATÁSTROFE, CRISIS E INTERVENCIÓN EN CRISIS

       PSICOTERAPIA DEL OPRIMIDO, PSICOLOGÍA POLÍTICA Y ATENCIÓN DE EMERGENCIA

       PSICOLOGÍA COMUNITARIA E INTERVENCIÓN PSICOSOCIAL

       CAPÍTULO III TÉCNICAS DE INTERVENCIÓN

       INTERVENCIÓN PSICOSOCIAL

       SALIDA DEL ESTADO DE INHIBICIÓN- PSICODRAMA

       CAPÍTULO IV PROCESO DE INTERVENCIÓN – EXPERIENCIA DE INTERVENCIÓN EN EL TERREMOTO DE PEDERNALES.

       EL TERREMOTO DE PEDERNALES- LOS GOLPES DEL ODIO DE DIOS (FRAGMENTO LITERARIO).

       METODOLOGÍA DE INTERVENCIÓN GRUPAL EN ALBERGUES

       Paso 1- Identificar relaciones comunitarias naturales

       Paso 2- Establecer espacios de diálogo y escucha en los grupos naturales

       Paso 3- Identificar problemáticas encubiertas entre las personas albergadas.

       Protocolo de atención y disminución de la ansiedad nocturna

       METODOLOGÍA DE SOPORTE A LOS ENCARGADOS DE LOS ALBERGUES

       METODOLOGÍA DE ATENCIÓN PERSONAL

       MANUAL DE DIRECCIÓN DE GRUPOS DE PRIMEROS AUXILIOS PSICOLÓGICOS: ATENCIÓN A LA BRIGADA

       Antecedentes

       1. Selección del grupo

       2. Llegada a la zona del desastre

       3. Cuidado durante la intervención

       4. Actividades post- intervención y descanso

       5. Esparcimiento

       6. Salida

       METODOLOGÍA DE INTERVENCIÓN PSICOSOCIAL

       Antecedentes y fundamentos teóricos

       METODOLOGÍA DE INTERVENCIÓN CON GRUPOS Y COMUNIDADES ORGANIZADAS

       Antecedentes y fundamentación teórica

       1. Fase de preparación

       2. Calentamiento

       3.Verbalización y escucha

       4. Dramatización

       5. Encuentro y fortalecimiento comunitario

       6. Compartir y recuperación de la herramienta psicológica

       CAPÍTULO V INTERVENCIÓN EN CRISIS EN HOSPITALES PSIQUIÁTRICOS

       ENTRAR A LA LOCURA DEL OTRO Y SALIR JUNTOS COMO SE PUEDA

       BIBLIOGRAFÍA

      Dedicado a las víctimas

      del terremoto de Pedernales

      La verdad de los pueblos latinoamericanos

      no está en su presente de opresión,

      sino en su mañana de libertad;

      la verdad de las mayorías populares

      no hay que encontrarla

      sino que hay que hacerla

      Ignacio Martín Baró

       PRÓLOGO

      Quienes nos iniciamos en la psicología social como opción profesional, damos cuenta que es un campo de conocimiento en ciernes; y por sobre manera, encontrarnos un campo de conocimiento en disputa.

      El debate, el conflicto o discrepancia, al menos, en América Latina, se evidencia en el surgimiento de varias propuestas de la psicología social con diversos locus de enunciación.

      La Psicología Social de Pichón Rivière y su apuesta por una epistemología convergente, es situada por González Rey como una de las precursoras de la psicología social crítica en nuestro continente. La Psicología de la Liberación de Ignacio Martín-Baró dará cuenta de irse constituyendo en esa misma línea; aunque manifiesta una mayor cercanía a comprender el malestar, el síntoma o el sufrimiento psíquico individual y colectivo como consecuencia de un contexto histórico que lo provoca.

      Mostrar este proceso a través de la noción de crisis, y su intervención, es el aporte del presente trabajo. El poner en diálogo las prácticas y reflexiones teóricas de quienes han impulsado una psicología social más comprometida con los sectores excluidos de las sociedades latinoamericanas es, sin lugar a duda, un lugar epistemológico difícil y una toma de posición política no muy común -pero evidentemente necesaria- en quienes hacemos y ejercemos profesionalmente la psicología.

      Como bien lo observa Ignacio Martín- Baró, “hay que reconocer que el aporte de la psicología, como ciencia y como praxis, a la historia de los pueblos latinoamericanos es extremadamente pobre”, de hecho, las crisis sociales, económicas, políticas, las catástrofes naturales y demás condiciones de crisis, son observadas como las situaciones que desencadenan

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