ТОП просматриваемых книг сайта:
Собрание творений. Том V. Приношение современному монашеству. Святитель Игнатий (Брянчанинов)
Читать онлайн.Название Собрание творений. Том V. Приношение современному монашеству
Год выпуска 1886
isbn 978-5-9968-0234-0, 978-5-9968-0239-5
Автор произведения Святитель Игнатий (Брянчанинов)
Жанр Религия: прочее
Серия Собрание творений
Глава II
Человеки будут судимы на суде Божием по евангельским заповедям
По евангельским заповедям мы будем судимы на суде, установленном от Бога для нас, христиан православных, – на том суде, от которого зависит наша вечная участь. Суд бывает частный для каждого христианина немедленно после его смерти, и будет общий для всех человеков при втором пришествии на землю Господа нашего Иисуса Христа. На обоих судах присутствует и судит Сам Бог. На суде частном Он производит суд при посредстве Ангелов света и ангелов падших; на суде общем Он произведет суд посредством вочеловечившегося Слова Своего[78]. Причина такого разнообразия суда – ясна. Человек подчинился падшему ангелу произвольно: следовательно, он должен первоначально окончить расчет свой с падшим ангелом, сообразно тому, в какой степени расторгнуто христианином общение с отверженным духом при помощи искупления. На общем суде должны предстать на истязание и падшие духи, и увлеченные ими человеки, как согрешившие пред величеством Божества: почему Сам Бог, Само Слово Божие, Которое приняло на Себя человечество, Которым совершено наше искупление и Которым подобало бы спастись всем падшим, произведет суд над нами всеми падшими и не очистившимися покаянием. Кодекс, или собрание законов, на основании которого будет производиться суждение и произноситься приговор на обоих судах – Евангелие. Сказал Господь: Отметаяйся Мене, и не приемляй словес Моих, имать судящаго ему: слово, еже глаголах, то судит ему в последний день. Яко Аз от Себе не глаголах: но пославый Мя
72
См. толкование блаженного Феофилакта Болгарского.
73
Ин. 6, 63.
74
1 Кор. 2, 14.
75
1 Кор. 15, 49.
76
1 Кор. 15, 50.
77
Пс. 27, 27–28.
78
Мф. 25; Ин. 5, 22, 27.