ТОП просматриваемых книг сайта:
Благовест
Все книги издательства Благовест
Аннотация
Акафист святому Алексию, человеку Божию, издан издательством Благовест и включает в себя молитвословие одному из самых любимых на Руси святых. Он жил в конце четвертого – первой половине пятого века сначала в Риме, потом в Эдессе, а потом опять в Риме, где и скончался. Все земные блага, все земные привязанности он оставил ради служения Богу. Вся его жизнь была подвигом непрестанной молитвы, поста, смирения и милосердия, и неоднократно голос с Неба называл его пред другими людьми «человеком Божиим». Память его в церкви совершается 30 марта по новому стилю. Молится святому Алексию, и в том числе читать этот акафист, можно в надежде на помощь святого в исцелении душевных и физических недугов, особенно в исцелении от губительных зависимостей – наркомании, алкоголизма, табакокурения. Кроме того помогает святой Алексий ослабить привязанность к миру материальному, возвыситься душой к Небу, отказаться от тяготящих душу земных удовольствий. Святой, несмотря на то, что сам ходил в рубище и питался милостью, при жизни всегда помогал другим бедным и нищим. Не оставляет он и сейчас людей, молящихся к нему в тяжелых жизненных ситуациях, без своей помощи и поддержки, и многочисленны чудеса, происходящие по молитве к нему.
Аннотация
Святая княгиня Анна Кашинская жила в конце тринадцатого – первой половине четырнадцатого века. На ее долю выпало такое огромное количество земного горя, сколько за свою жизнь мало кому дается пережить. В тот год, когда произошло ее венчание с князем Тверским Михаилом, умер ее отец, вскоре сгорел полностью княжеский дворец, немногим позже умерла ее первая дочь Феодора, а спустя несколько лет в Орде были убиты ее муж, один из сыновей и внук. Однако святая Анна приняла все свои испытания с истинным христианским смирением и, уйдя в монастырь, посвятила всю свою жизнь Господу. Молятся этой святой, читают акафист, прежде всего, в то время, когда случаются скорби и несчастья, прося ее дать сил достойно перенести их так же, как и сама Анна могла переносить земное горе.
Аннотация
Вы видите перед собой изданный издательством Благовест акафист в честь Пресвятой и Животворящей Троицы. В нем мы прославляем и обращаемся к Троице единосущной и нераздельной, Отцу, и Сыну и Святому Духу. Это молебное хвалебное песнопение ориентировочно возникло совсем недавно, в 19-м веке и принадлежит его авторство святителю Иннокентию Херсонскому. Чаще всего акафист Пресвятой и Животворящей Троицы читается в храме, освященного в честь Святой Троицы либо (в любых других храмах) в течение недели, когда совершается Попразднество этого двунадесятого праздника. В том случае, если у вас по какой-то причине не получается в эти дни побывать в храме, акафист можно почитать дома, чтобы не только напитаться торжественным духом Праздника, но и не остаться без Божией помощи, освятить себя и свою жизнь Его светом и благодатью.
Аннотация
В этом акафисте мы просим о помощи и заступлении святую Параскеву. Она жила в третьем веке и претерпела мученическую кончину при императоре Диоклетиане. Ее память 10 ноября (28 октября по старому стилю). Чаще всего молятся святой Параскеве женщины. Ее просят в самых разных нуждах и проблемах. Девицы чаще всего просят помощи в поиске хорошего жениха и сохранении целомудрия до брака. Женщины обращаются к ней с молитвой о благополучии в доме, об исцелении женских недугов и бесплодия, о вразумлении и наставлении детей. Однако Параскева не только женщинам помогает. Она считается также покровительницей торгового дела и портных.
Аннотация
Святых праведных Иоакима и Анну почитают как Богоотцов, так как они являются родителями Пречистой Девы. До старости прожили в любви и благочестии, но так и не имели детей. Наконец, все отвернулись от них, так как бесчадие считалось позором в Израиле. Тогда прав. Иоаким и Анна наложили на себя пост и усилили молитвы, и Ангел Господень явился им и возвестил о скором появлении ребенка. Вскоре у них родилась дочь – Пречистая Дева Мария. Прав. Иоакиму и Анне молятся бездетные супруги, желающие иметь дитя.
Аннотация
В брошюре представлен текст акафиста преподобным Сергию и Герману, Валаамским чудотворцам. Память: 28 июня / 11 июля, 11 / 24 сентября. Преподобным Сергию и Герману Валаамским молятся в желании вступить на путь монашества, о помощи в иноческом делании, покровительстве миссионерам, а также молятся об обретении крепости веры, стойкости духа, уверенности в выбранном пути и помощи в следовании по нему. Шрифт – русский (гражданский), с ударениями.
Аннотация
Каждый год вторая Неделя после Пятидесятницы и следующая после Недели Всех Святых, когда в церквах мы слышимым евангельское чтение из Евангелия от Матфея о призвании Христом первых Его учеников, на Афоне совершается празднование памяти всех Преподобных Отцов на Святой Горе просиявших. Святогорские Святые восприняли это Божественное призвание и достигли высоты добродетельной жизни. Согласно книге ученого монаха Моисея Агиорита, число Святых Отцов Святой Горы насчитывается до 450, в то время как существует несколько тысяч безвестных и скрытых святых подвижников, которые освятили землю Афона , что стало причиной для наименования его Святой Горой. Общий праздник всем Святогорским Святым был установлен после создания богослужебного последования в XIX столетии плодовитым писателем и духоносным святогорским подвижником – преподобным Никодимом Святогорцем. Именно ему мы обязаны составлением службы и тропаря всем Святогорским Святым. Начиная с подвижника прп. Петра и основателя Афонского монашества прп. Афанасия Афонского, как величайших старцев, на Святой Горе имеется несколько видов и форм святого жительства, которыми жили подобно ангелам, как об этом нам говорит и тропарь Отцам Святогорцам. Величайшим даром и приношением Святогорских Отцов является защита православных догматов во всех православных странах, а также защита духовного наследия Православия. Акафист преподобным отцам, на Святой Горе Афонской просиявшим, прославляет их духовный подвиг и является нашим к ним молитвенным обращением.
Аннотация
Акафист посвящен святым эдесским мученикам, жившим в Месопотамии в конце III – первой четверти IV века. Все они пострадали во время гонений на христиан. Если Самон и Гурий подверглись преследованиям при римском императоре Диоклетиане, то диакон Авив – уже при императоре Лицинии. Согласно христианскому преданию, Самона и Гурия обезглавили, а Авива сожгли на костре. Тела мучеников были погребены в одной гробнице. После Первого крестового похода (1099 г.) мощи Авива вместе с останками других мучеников перевезли в Италию и захоронили в кафедральном соборе Пизы.