LITMIR.BIZ

Ну вот, похоже случилось то, чего так долго ждали. Северный Альянс таки начал войну с Роаном, их войска во-вот осадят Вестерн. Сможет ли Кайл защитить свой родной город ? (сможет). Хватит ли сил, отбить атаку захватчиков? (а то). Есть ли у него сюрпризы для супостата? (естественно)Четвёртая книга из серии Кайл Ханитьюз.

Подробнее

Прошлое, настоящее, будущее. Что будет, если собрать воедино паззл мыслей, мечтаний и веяний. Если представить солянку внутреннего "я" в разных ипостасях. Способно ли осознание единства разных, порой, противоположных внутренних течений сформировать правильный жизненный уклад. Или это фикция, несбыточная мечта больного ума. Посмотрим…

Подробнее

Маленькая девочка Кира, познала темную сторону жизни и самые страшные взгляды на нее. Потеря за потерей, тяжелое детство, критика и осуждение. Она не верит в чудеса. Но в момент отчаянья, оно происходит. Кира не переставая твердит, что так не бывает! В этой жизни, не может быть волшебства! Но она получает шанс стать нормальной! Как все! Учится любить, познает как это, когда любят в ответ. Мечтает и не сдается! Стоило наконец расслабиться и поверить в чудо, жизнь снова меняется. Потеря, которая стирает все ее существование под ноль. Кира оказывается замешана в истории, начавшейся еще до ее рождения. Она должна выяснить все и наказать тех, кто испортил ее жизнь. Забрал всех, кто был так дорог. Забрал того, кто обещал всегда быть рядом! Вот только где взять сил, чтобы дышать? Как справиться с болью, что стягивает горло? Она нашла таблетку. Лекарство от боли. Нашла и не желает отпускать. Вот только правильно ли это? Ведь по всем нормам морали, она не имеет права на счастье…

Подробнее

Злата хотела провести свои летние каникулы так, как запланировала, но неожиданное решение родителей вынуждает её поехать в деревню.Девушка не была там с 12 лет. Раньше, Константиновка являлась любимым местом Златы.Приехав в деревню, она поняла, что здесь многое изменилось.

Подробнее

Продолжение приключений попаданца в бойца МЖК Сани Лётчика в 1990 году, где он разбирается со своим жильем, со своими женщинами и со своими проблемами

Подробнее

Мне никогда не приходилось видеть чудеса в реальной жизни, я их творила сама, работая в больнице. Но затем, решившись отдохнуть один единственный раз, я не просто увидела магию, я попала в другой мир. Здесь ненавидят каждого иномирянина, избавляясь от его присутствия буквально за несколько часов. Но я смогла продержаться гораздо дольше, убегая при этом от своего главного преследователя и врага – жестокого и такого соблазнительного дракона. ХЭ, веселая сова и неунывающая героиня.

Подробнее

Анастасия Егорова – клинический психолог, нейропсихолог, когнитивно – поведенческий терапевт.Книга о природе и видах зависимостей современного мира.Автор дает подробное описание различных форм зависимостей, в основе которых лежит употребление психоактивных веществ или определенный поведенческий паттерн поведения. В книге рассматриваются причины возникновения зависимостей, раскрываются последние научные исследования в данной области и описываются эффективные виды немедикаментозного психотерапевтического воздействия при работе с зависимостями.

Подробнее

Антон и Агнесса женаты пятнадцать лет. Это был яркий союз, полный страсти, ревности и эмоций. Но в последнее время отношения превратились в мучительную, больную любовь, которая заставила обоих сходить с ума. Книга об абьюзе и одержимой любви.

Подробнее

Zaman, eylemle iç içe olan bir olgudur. Çünkü eylemlerin bir zaman içinde gerçekleşmesi gerekir. Bütün dillerde temel olan üç zaman vardır. Bunlar: Geçmiş zaman, şimdiki zaman ve gelecek zamandır.Eylemin gerçekleştiği zaman, Arapçada fiil ile ifade edilir, zira fiiller, eylemin gerçekleştiği zamanı ifade etmek için vardır. Arapçada fiil; mazi, muzari ve muzari fiilin bir versiyonu olarak kabul edilen emir fiili olarak üçe ayrılır. Bu üç kalıp Arapçada zaman sisteminin temelini oluşturur.Mazi fiil geçmiş zamanı, muzari fiil şimdiki ve gelecek zamanı, emir fiili ise gelecek zamanı ifade eder. Fiillerin ifade ettiği bu zamanlar, fiillerin hiç bir karine olmaksızın kendi içinde sağladıkları sarfî zamandır.Zaman, fiil dışında bazı kalıplarla da ifade edilebilir. Bunlar: ism-i fail, ism-i meful, isim fiili ve mastardır. Bu kalıpların zaman ifadesi cümle içinde kullanıldığında ortaya çıkar. Bu ise nahvî zamandır. Nahvî zaman cümleyi bir bütün olarak ele almakla anlaşılır. Çünkü burada zamanı belirleyen faktör, zaman kalıbından çok cümlenin akışı ve cümle içindeki karinelerdir. Bu açıdan yani nahvî zaman açısından bakınca mazi fiil şimdiki ve gelecek zamana delalet edebilir. Aynı şekilde muzari fiil geçmiş zamanı da ifade edebilir. Fiillerin ve fiil dışındaki kalıpların -ki bunlar fiil gibi hüküm görürler- ifade ettikleri zamanlar, cümle içindeki -ister lafzî ister hâlî olsun- karinelerin bilinmesiyle anlaşılır.Cümle içinde meydana gelen bu zaman değişikliklerini özellikle edatlar sağlar. Örneğin: لَـمْ ve لَمَّا ile kullanılan muzari fiil geçmiş zamana, şart edatı إِنْ ile kullanılan mazi fiil gelecek zamana delalet eder. Muzari fiil; لَـمْ ve لَمَّا dışında meczum ya da mansup olarak gelince gelecek zaman, merfu olarak gelince de geçmiş zaman ifade edebilir.Dolayısıyla, Arapça bir cümlede zamanın anlaşılabilmesi çoğunlukla edatların bilinmesine bağlıdır. Edatlar -ki bunlar lafzî karinelerdir- dışında zaman ifadesini belirleyen diğer bir karine de sözün söylenme ânındaki durumdur. Hâlî karine olarak adlandırdığımız bu karine, fiil ve fiilimsilerin (fiil manasında kullanılabilen isimlerin) ifade ettiği zamanın belirlenmesinde büyük rol oynar.İki bölümden oluşan “Arapçada Zaman Kalıpları, Kullanım Alanları ve Türkçedeki Zamanlarla Karşılaştırılması” adlı çalışmamızın birinci bölümünde bu sarfî ve nahvî zaman ifadelerinin ortaya çıktığı yerler, kullanım alanları ile birlikte incelenmiştir.İkinci bölümde ise Türkçe zaman kalıplarının Arapça karşılıkları verilmiş ve karşılaştırılması yapılmıştır. Böylece zaman ifadelerinin Arapça ve Türkçe açısından öğrenim ve öğretiminin kolaylaştırılması amaçlanmıştır.

Подробнее

Çocukluktan itibaren dinlenilen masallar ve ninniler, okunan hikâyeler ve romanlar ruh dünyamızı etkilemekle kalmayıp dinî ve ahlâkî gelişimimizi de etkilemektedir. Bu bağlamda araştırmada, 2005 yılında MEB tarafından tavsiye edilen 100 Temel Eser içinden öğrencilerin en çok okuduğu kitapların dinî ve ahlâkî gelişimlerini etkileyip etkilemediği, kitaplarda dinî ve ahlâkî değerlerin nasıl işlendiği incelenmeye çalışılmıştır.Çalışmaya temel oluşturan problemleri şu şekilde özetlemek mümkündür: 100 Temel Eser içinden seçilen kitaplarda dinî ve ahlâkî değerler nasıl işlenmektedir? DKAB programlarında hangi değerlere yer verilmektedir? Dinî ve ahlâkî değerlerin öğretiminde edebi eserlerden faydalanılabilir mi? Bahsedilen eserler DKAB derslerinde kullanılabilir mi? Bahsedilen eserler öğrencilerin dinî ve ahlâkî eğitimini nasıl etkilemektedir?Bu problemlerin incelenmeye çalışıldığı araştırmada, betimsel alan araştırması yöntemi kullanılarak bazı dinî ve ahlâkî değerler tespit edilmiş ve bu değerlerle ilgili yorumlar yapılmıştır. Daha sonra bahsedilen kitaplar temel alınarak hazırlanan anketler farklı liselerin 1. sınıfında okuyan 200 öğrenciye uygulanmıştır. Uygulamadan sonra öğrenciler ve öğretmenlerle görüşmeler yapılmıştır. Elde edilen bulgular SPSS programıyla, t-Testi, faktör analizi ve ki-kare (chi-square) teknikleriyle değerlendirilmiştir.Sonunda, bahsedilen kitaplarda dinî ve ahlâkî değerlerin yoğun olarak işlendiği, öğrencilerin 100 Temel Eserde yer verilen kitapları okuduğu ve etkilendiği ancak DKAB derslerinde kullanılması konusunda, kitapları sanat eseri olarak görmelerinden dolayı zihinsel karmaşıklık yaşadıkları görülmüştür. Bununla birlikte dinî ve ahlâkî değerleri belirli bir kesim ya da zamanla sınırlandırmayan, günümüzle bağlantı kurabilen, öğrencilerin ilgi ile ihtiyaçlarını dikkate alan ve gerçeklik algısına uyan eserlerin yazılmasına ihtiyaç olduğu ortaya çıkmıştır.

Подробнее