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Nanda has it all: youth, money, good looks and a kittenish wife who fulfills his sexual and emotional needs. He also has the Buddha, a dispassionate man of immense insight and self-containment, for an older brother. When Nanda is made a reluctant recruit to the Buddha's order of monks, he is forced to confront his all-too-human enslavement to his erotic and romantic desires. Dating from the second century CE, Ashva·ghosha’s Handsome Nanda portrays its hero’s spiritual makeover with compassion, psychological profundity, and great poetic skill.Co-published by New York University Press and the JJC FoundationFor more on this title and other titles in the Clay Sanskrit series, please visit http://www.claysanskritlibrary.org

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More Than 1,000 Goddesses & Heroines from around the World
Groundbreaking scholar Patricia Monaghan spent her life researching, writing about, and documenting goddesses and heroines from all religions and all corners of the globe. Her work demonstrated that from the beginning of recorded history, goddesses reigned alongside their male counterparts as figures of inspiration and awe. Drawing on anthropology, folklore, literature, and psychology, Monaghan’s vibrant and accessible encyclopedia covers female deities from Africa, the eastern Mediterranean, Asia and Oceania, Europe, and the Americas, as well as every major religious tradition.

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2017 Jordan Schnitzer Book Award in Jewish Literature and LinguisticsHonorable Mention, 2016 Baron Book Prize presented by AAJR A monster tour of the Golem narrative acrossvarious cultural and historical landscapes In the 1910s and 1920s, a “golem cult” swept across Europe and the U.S., later surfacing in Israel. Why did this story of a powerful clay monster molded and animated by a rabbi to protect his community become so popular and pervasive? The golem has appeared in a remarkable range of popular media: from the Yiddish theater to American comic books, from German silent film to Quentin Tarantino movies. This book showcases how the golem was remolded, throughout the war-torn twentieth century, as a muscular protector, injured combatant, and even murderous avenger. This evolution of the golem narrative is made comprehensible by, and also helps us to better understand, one of the defining aspects of the last one hundred years: mass warfare and its ancillary technologies.In the twentieth century the golem became a figure of war. It represented the chaos of warfare, the automation of war technologies, and the devastation wrought upon soldiers’ bodies and psyches. Golem: Modern Wars and Their Monsters draws on some of the most popular and significant renditions of this story in order to unravel the paradoxical coincidence of wartime destruction and the fantasy of artificial creation. Due to its aggressive and rebellious sides, the golem became a means for reflection about how technological progress has altered human lives, as well as an avenue for experimentation with the media and art forms capable of expressing the monstrosity of war.New Books Network interview with Maya Barzilai on Golem

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My first acquaintance with the Gita began in 1888-89 with the verse translation by Sir Edwin Arnold known as the Song Celestial. On reading it, I felt a keen desire to read a Gujarati translation. And I read as many translations as I could lay hold of. But all such reading can give me no passport for presenting my own translation. Then again my knowledge of Sanskrit is limited, my knowledge of Gujarati too is in no way scholarly. How could I then dare present the public with my translation? It has been my endeavor, as also that of some companions, to reduce to practice the teaching of the Gita as I have understood it. The Gita has become for us a spiritual reference book. I am aware that we ever fail to act in perfect accord with the teaching. The failure is not due to want of effort, but is in spite of it. Even through the failures we seem to see rays of hope. The accompanying rendering contains the meaning of the Gita message which this little band is trying to enforce in its daily conduct.–Mahatma Gandhi

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The Bhagavad Gita presents a synthesis of the Brahmanical concept of Dharma, theistic bhakti, the yogic ideals of liberation through jnana, and Samkhya philosophy. Numerous commentaries have been written on the Bhagavad Gita with widely differing views on the essentials. Mohandas Karamchand Gandhi penned this extensive commentary on the Gita, and called the sacred text «The Gospel of Selfless Action.»

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性玩具经销商每年都能赚几十亿美元。他们的产品种类繁多，如今遍布世界各地。现在，这项人工或技术上刺激和满足性欲望的事业似乎正在流行。如今，单身、已婚、年老、年轻人都光顾性玩具商店，而生产商也明智地不断生产出更具诱惑力、更精致的玩具。似乎他们的创新创造力将永无止境地发明这些新的性快感工具。今天，有些玩具的动作和行为完全像异性伴侣。这是正确的。但是我们先要明白这些玩具的来源、意图和对用户的影响，特别是精神和心理影响。 性玩具经销商每年都能赚几十亿美元。他们的产品种类繁多，如今遍布世界各地。现在，这项人工或技术上刺激和满足性欲望的事业似乎正在流行。如今，单身、已婚、年老、年轻人都光顾性玩具商店，而生产商也明智地不断生产出更具诱惑力、更精致的玩具。似乎他们的创新创造力将永无止境地发明这些新的性快感工具。今天，有些玩具的动作和行为完全像异性伴侣。这是正确的。但是我们先要明白这些玩具的来源、意图和对用户的影响，特别是精神和心理影响。 所以，性玩具是上帝最初的计划吗？既然性关系是一种身体、情感和精神上的联系，它是否有任何精神和情感上的副作用吗？首先，性玩具不在上帝最初的计划中。我们所需要的一切性满足我们的伴侣已经到位。这也是正确的。但撒旦把这些玩具、偶像（像所有其他的性犯罪一样：同性恋、肛交、女同性恋、与魔鬼发生性关系、自慰等）介绍给人，是为了败坏和转移了人们对上帝话语和愿望的服从。圣经说，那些在神的旨意之外渴望这种罪恶的快乐的人都已经死了。正确的。行尸走肉！并非所有令人愉快的做法都是允许的。我们必须在自己高兴之前寻求上帝的喜悦。是的，上帝希望我们享受生活，但这必须在他的神圣意图和规定的范围内。 性玩具是魔鬼发明的，完全违背了上帝的话语和人类的精神福祉。它是崇拜性恶魔和撒旦的工具。 使用这些工具，自慰和其他形式的性不道德，正如我们前面提到的，自动打开一个到恶魔的财产。你不能不接触玩具背后的灵魂就使用这些玩具。这是不可能的。就像崇拜偶像。偶像背后总有恶魔的灵魂。那些石头、树林、物体、动物代表着灵魂的存在。这就是他们获得权力的地方。所以，每一个性玩具和性道德败坏背后都有一种恶魔的精神。这就是为什么在实践中总是很难摆脱这些行为或摆脱束缚的原因。圣经也清楚地表明，实行偶像崇拜或通奸的人在精神上是相互联系的。他们是否会告诉你他们与那些经常在梦中拜访他们的性恶魔的遭遇，以及他们周围发生的奇怪事件，特别是在他们的关系中？当下一个你想沉迷于这个行为时，请记住看到恶魔站在玩具后面。我们将对所有这些进行更详细的阐述。请继续阅读。

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Οι πωλητές των παιχνιδιών-αντικειμένων του σεξ κερδίζουν δισεκατομμύρια το χρόνο. Τα προϊόντα τους είναι παντού διαθέσιμα. Φαίνεται είναι της μόδας αυτή η τεχνητή ικανοποίηση των σεξουαλικών επιθυμιών. Και διαρκώς εφευρίσκονται καινούρια αντικείμενα. Εδώ όμως θέλουμε να δούμε τις πνευματικές και ψυχολογικές επιπτώσεις στους χρήστες. Τα αντικείμενα του σεξ έχουν ιστορία χιλιάδων χρόνων. Ήδη αρχαίοι πολιτισμοί είχαν αντικείμενα από διάφορα υλικά που χρησιμοποιούσαν για τον αυνανισμό. Κάποιοι λάτρευαν και τους αντίστοιχους θεούς. Επομένως μπορούμε δικαίως να πούμε ότι ο πρωταρχικός λόγος δημιουργίας τους ήταν η λατρεία δαιμονικών θεών. Είναι όμως τα αντικείμενα του σεξ στο σχέδιο του Θεού; Το βιβλίο αυτό θα σας ανοίξει τα μάτια στον αλλόκοτο αυτό κόσμο.

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Les vendeurs de gadgets sexuels engrangent des milliards de dollars chaque année. Leurs produits sont très diversifiés et disponibles aujourd’hui partout dans le monde. Maintenant l’on a l’impression que ce commerce de gadgets de stimulation et satisfaction artificielles ou technologiques de désirs sexuels est très en vogue. Les célibataires, mariés, vieux, jeunes fréquentent tous aujourd’hui les magasins de gadgets sexuels et les confections deviennent de plus en plus attrayantes et sophistiquées. L’ingéniosité créatrice des fabricants semble être sans limite dans l’invention de ces nouveaux instruments de plaisirs sexuels. Aujourd’hui certains de ces gadgets agissent ou se comportent comme de parfaits partenaires de sexe opposé. Cela est vrai. L’objet de la présente analyse est de rechercher les origines, le but et les effets de ces gadgets sur les utilisateurs, particulièrement leurs implications psychologiques et spirituelles. Les vendeurs de gadgets sexuels engrangent des milliards de dollars chaque année. Leurs produits sont très diversifiés et disponibles aujourd’hui partout dans le monde. Maintenant l’on a l’impression que ce commerce de gadgets de stimulation et satisfaction artificielles ou technologiques de désirs sexuels est très en vogue. Les célibataires, mariés, vieux, jeunes fréquentent tous aujourd’hui les magasins de gadgets sexuels et les confections deviennent de plus en plus attrayantes et sophistiquées. L’ingéniosité créatrice des fabricants semble être sans limite dans l’invention de ces nouveaux instruments de plaisirs sexuels. Aujourd’hui certains de ces gadgets agissent ou se comportent comme de parfaits partenaires de sexe opposé. Cela est vrai. L’objet de la présente analyse est de rechercher les origines, le but et les effets de ces gadgets sur les utilisateurs, particulièrement leurs implications psychologiques et spirituelles. Les gadgets sexuels ne datent pas d'aujourd’hui. Leur histoire remonte loin en arrière au temps de l'usage des objets taillés en forme de pénis. Les Romains, Grecs, Chinois, Asiatiques, Indiens des temps anciens faisaient tailler ces objets dans des pierres, du fer, de l'or, du bois ou autres matériaux et s'en servaient pour se masturber. Certains parmi eux (notamment les Grecs) vouaient également un culte aux dieux et déesses du sexe; là où ces objets étaient exhibés et utilisés, d’autres orgies notamment des rapports sexuels avec des démons ou esprits impurs étaient abondamment développées. L'on peut donc affirmer sans ambages que les gadgets sexuels tirent leur origine des plaisirs ''illimités'' et de l'adoration des dieux démoniaques. Cette invention a pris plusieurs formes et le 20ème siècle a vu l'apparition du premier vibrateur électrique. Depuis ce temps, l'on assiste à un déluge de ces instruments de plaisir sexuel, qui au départ manuels sont au fil du temps devenus de plus en plus sophistiqués. Certains d'entre eux clignent des yeux et parlent! Wow! . Les gadgets sexuels font-ils partie du plan original de Dieu? Et les rapports sexuels étant un contact physique, émotionnel et spirituel, produisent-ils des effets secondaires sur le plan spirituel et émotionnel? Tout d'abord les gadgets sexuels ne font pas partie du plan de Dieu. Quel lien existe-t-il entre l'usage de gadgets sexuels et la rencontre avec les démons sexuels, incubes et succubes, esprits de maris et femmes de nuits, attaques de démons dans les songes, problèmes conjugaux? Ce livre abordera ces points.

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