LITMIR.BIZ

Исповедь христианина – одно из семи Таинств Православной Церкви, и все самое главное о нем уже сказано о нем в Священном Писании, Священном Предании и духоносных творениях Святых отцов. Но у каждой эпохи есть всегда и свои отличительные черты. Особенность нашего времени в том, что долгий период атеизма лишил людей возможности накопления духовного опыта. У большинства из нас детство и юность прошли вне Церкви, и поэтому мы часто ошибаемся, давая советы другим. Особенно опасно, когда от наших ошибок страдают дети. Поэтому едва ли не главный вопрос, рассматриваемый в этой книге, – как не навредить ребенку, помогая ему готовиться к исповеди. Ответить на этот вопрос старается каждый из авторов книги. Царственное священство даровано каждому (Вместо предисловия) Не навредить О детской исповеди Тайна сия велика Покаянием мы все спасемся

Подробнее

На диске представлены профессионально исполненные звоны ансамбля колоколов Данилова монастыря. Эти колокола были свидетелями и певцами возрождения древнейшей московской обители, в течение более двадцати лет возвещая о Боге. В следующем году ансамбль будет расформирован, чтобы уступить место историческим хозяевам колокольни – восемнадцати даниловским колоколам, находящимся в Гарварде. Приглашаем Вас открыть для себя удивительный мир искусства русских колокольных звонов. 3вон в честь 60-летия Победы в Великой Отечественной войне Перебор в память российских воинов 3вон в стиле Троице-Сергiевой Лавры Звон Московского Новодевичьего монастыря Трезвон в Московской традиции Рыбинский соборный звон Трезвон в Вологодской традиции Ярославский трезвон Петербургский трезвон Петербургский праздничный трезвон Встречный трезвон Данилова монастыря Звон после Крестного хода Великой Субботы Софийский Новгородский будничный звон Пасхальный трезвон

Подробнее

Акафист преподобному Сергию Радонежскому Год выпуска: 2011 Исполняет: Праздничный хор Данилова монастыря Издательство «Даниловский благовестник»

Подробнее

Акафист Пресвятой Богородице. Исполняет праздничный мужской хор Московского Данилова монастыря, регент – Георгий Сафонов. Праздничный мужской хор Московского Данилова монастыря, основанный в 1989 году, существует как богослужебный и концертный коллектив, принимающий участие в праздничных богослужениях в Даниловом монастыре и в торжественных богослужениях, возглавляемых Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом. Концертные программы хора, носящие просветительский характер, включают в себя шедевры русского и зарубежного певческого искусства и проходят в различных концертных залах России, ближнего и дальнего зарубежья. Праздничный мужской хор Московского Данилова монастыря является лауреатом международных конкурсов хоровой музыки и активным участником международных форумов и симпозиумов по проблемам хорового исполнительства.

Подробнее

При жизни святой Пантелеймон лечил тела людей, а в смерти спас множество душ, открыв им истинного Бога. После кончины он остался навсегда целителем и помогает всем больным. Великомученик Пантелеймон – один из самых почитаемых на Русской земле святых. Икона его известна как чудотворная. К ней обращаются не только православные, но и католики, мусульмане, все, кто верит в ее целительную силу. Издательство Даниловский благовестник Год издания 2012 г

Подробнее

Акафист святителю Николаю Чудотворцу. Праздничный мужской хор Московского Данилова монастыря Регент: Георгий Сафонов Солисты: игумен Гермоген (Ананьев), иеродиакон Роман (Огрызков) Производство: Издательство «ДАНИЛОВСКИЙ БЛАГОВЕСТНИК» 1. Возглас. Царю небесный 2. Бог Господь, глас 4-й 3. Тропарь святителю Николаю Чудотворцу, глас 4-й 4. Кондак Акафиста святителю Николаю Чудотворцу, глас 8-й 5. Акафист святителю Николаю Чудотворцу (икосы 1-3) 6. Акафист святителю Николаю Чудотворцу (икосы 4-6) 7. Акафист святителю Николаю Чудотворцу (икосы 7-9) 8. Акафист святителю Николаю Чудотворцу (икосы 10-12) 9. Акафист святителю Николаю Чудотворцу (икосы 13) 10. Акафист святителю Николаю Чудотворцу (икосы 1 и кондак 1) 11. Сугубая ектения (напев Троице-Сергиевой Лавры) 12. Молитва святителю Николаю Чудотворцу 13. Величание святителю Николаю Чудотворцу 14. Отпуст

Подробнее

Акафист иконе Божией Матери Призри на смирение Секстет солистов Праздничного хора Данилова мужского ставропигиального монастыря Регент – Георгий Сафонов

Подробнее

Первый в Москве монастырь преподобный и благоверный князь Даниил основал в конце XIII века. Здесь же он был похоронен. Прославлен в лике святых в 1662 году. В 1930 году монастырь был закрыт. Монастырская жизнь в обители возобновилась в 1983 году. С З-ей недели по Пятидесятнице до недели Святых праотец, каждое воскресенье вечером, преподобному Даниилу служится молебен с акафистом. Начало молебна (14:34) Акафист (58:17)

Подробнее

Большую часть своей жизни С. В. Ямщиков провёл в русской провинции, сначала занимаясь профилактическими реставрационными работами на произведениях иконописи, а затем, обследуя музейные запасники, составляя реставрационную «Опись произведений древнерусской живописи, хранящихся в музеях РСФСР» и отбирая иконы для восстановления в Москве. За сорок с лишним лет Савве Ямщикову удалось возродить сотни произведений иконописи, уникальные собрания русских портретов XVIII—XIX вв. из различных музеев России, вернуть многие забытые имена замечательных художников. Программа прозвучала в эфире в сентябре-октябре 2008 года.

Подробнее

Филарет(Дроздов) святитель Избранные поучения. Читает архим. Даниил. 1.О смирении. 2.О молитве. 3.Об осуждении и обличении. 4.О разных грехах. 5.Как проходить поприще доброделания. 6.Наш век. 7.Управление и служба. Василий Дроздов родился рано утром 26 декабря (второй день Рождества) 1782 года в семье диакона Успенского кафедрального собора в Коломне. Все предки его по отцу и матери были духовного звания. Дед по матери был протоиерем Богоявленской церкви. Его родитель – Михаил Фёдорович – женился 10 января 1782 года на Евдокии Никитичне, которой ещё не было полных 16 лет; 6 февраля того же года был поставлен диаконом Успенского собора, но жил вначале у своего тестя, при Богоявленской церкви, где и родился младнец. Василий Дроздов, нареченный в честь свт. Василия Великого, родился на 2 недели ранее срока; крещён в Богоявленской церкви 1 января 1783, в день памяти означенного святого. В феврале семья перехала в дом (ныне ул. Толстикова, 52) при церкви Троицы, что в Ямской Слободе, к которой был определён священником отец Михаил. Отец Михаил также преподавал в Коломенской семинарии и им была собрана богатая домашняя библиотека. Когда наступило время обучать отрока Василия грамоте, он переселился в дом своих родителей. 20 декабря 1791, 9-и лет , отдан учиться в Коломенскую семинарию. В 1799, в одно время с упразднением Коломенской епархии, закрыта была и Коломенская семинария. Бывшим её учеником было дозволено поступить в духовные учебные заведения Московской епархии. По совету отца, Василий Дроздов сдал испытательный экзамен и в марте 1800 зачислен в философский класс Троицкой Лаврской семинарии в Сергиевом Посаде. Вскоре, проявив изрядные способности в изучении языков и риторики, обратил на себя внимание устроителя и патрона семинарии митрополита Платона (Левшина), который проявлял к Дроздову явное благоволение и покровительство. Окончил семинарию в ноябре 1803 и был назначен преподавателем греческого и еврейского языков. В 1806 Дроздов стал учителем поэзии; с 1808 – высшего красноречия и риторики 21 ноября 1808 года митрополитом Платоном рукоположён во иеродиакона. В 1809 году, уже в сане иеродиакона, был переведён в Петербург; в том же году совершилось рукоположение во иеромонаха. В 1812, в сане архимандрита, назначен ректором Санкт-Петербургской Духовной академии; оставался в должности до 1819; радикально модернизировал программу преподаваемых дисциплин. Был близким помощником и союзником митрополита Новгородского и С.-Петербургского Амвросия (Подобедова), что вызывало недружелюбие другого влиятельного при царском дворе иерарха того времени – честолюбивого и светски образованного архиепископа Калужского (впоследствии Рязанского) Феофилакта (Русанова), домогавшегося столичной кафедры и бывшего с 29 ноября 1807 года членом новоучреждённого при Святейшем Синоде Комитета по усовершенствованию духовных училищ (с 26 июня 1808 году Комиссию духовных училищ), который находлся в фактическом ведении влиятельного реформатора М.М. Сперанского. Зимой 1816 заболел родитель. Филарет горячо молился о нём; как рассказывал сам Филарет, «нечто неведомое» подало ему весть о смерти отца. Вскоре из Коломны пришло подтверждение: 18 января скончался протоиерей Михаил Дроздов. Незадолго до смерти Святителю во сне явился отец, сказавший ему: береги 19-е число. С тех пор Святитель 19-го числа каждого месяца старался обязательно служить Литургию. 19 ноября 1867, после совершенной им с особым чувством и слезами Литургии, святитель принимал в своих покоях нового Московского губернатора и беседовал с ним довольно долго. Перед обедом сел заниматься письменными делами. Через 10 минут пришли напомнить ему об обеде и нашли его коленопреклоненным с опершимися в пол руками. Он уже не мог говорить, и на исходе второго часа праведная душа великого иерарха Русской земли мирно отошла ко Господу. Двенадцать ударов большого колокола Иоанновской колокольни возвестили и России о его кончине. Он был погребен в дорогой его сердцу Троице-Сергиевой Лавре, в храме Сошествия Св. Духа.

Подробнее