Аннотация

«Среди русских есть испытывающие откровения. У нас может быть своё высокодуховное учение… Человечество на перепутье: или погибнет, или возродится. Приоткрываю завесу над тонким миром, каким он представляется – средой духовного огня, называемой мною пятой стихией, где идёт, по моему ощущению, борьба великих духов за человечество. Чувствую грядущую победу Жизни всему вопреки. Хвала и любовь небесной Родине и пречистой матери-Земле!» В. Ф.

Аннотация

«Весть» – учебное пособие по ангельской любви. Необусловленная любовь к безымянному Высшему, сущему без исключения и трепетное благоговение перед Небом и Землёй противопоставляются вере. Идёт рассказ об ангельской любви, как о драгоценном духовном «камне», высвечиваются его сверкающие грани. Пламя такой любви в духовном сердце людей способно отвратить землян от надвигающейся гибели, полагаетавтор на основании личного духовного опыта.

Аннотация

Книга рассказывает о горении любовью к Творцу и творению. Это исповедание, не противореча ничему, смогло бы объединить человечество, разделённое религиями, отсутствием единочувствия, и дать возможность начать новую, высокодуховную и мирную жизнь… Не опираясь на священные писания мира, бразильский русскоязычный поэт Вышеслав Филевский рассказывает только о личном духовном опыте и огромном, небесном счастье.

Аннотация

Эмигрант из южноамериканской глуши возвращается продать квартиру. На родине пенсионная реформа: питаясь изменёнными продуктами, не живут дольше 60 лет; больных, неподдающихся и несогласных сжигают. Люди достаточны, от этого счастливы, живут по совести – поклоняясь Богу-Деньги. Царящий разврат захватывает героя. Но он не выдерживает натиска воровского уклада и от ужаса преображается в ангела.

Аннотация

Вышеслав Филевский несёт духовное знание, сокрытое от обычного человека. Изъясняет его светло и возвышенно, с уверенностью в прекрасном, свободном и высоко духовном будущем человечества, уверенностью – несмотря на неблагоприятные обстоятельства. Стихи показывают путь к достижению и утверждению рая на Земле. Нет осуждения кого-то и чего-то: только ничем не обусловленная божественная любовь…

Аннотация

Не рассудочная «скрепа», а неразумное пламя сердечной любви. Не холодные молитвы, а непрерывное объяснение в любви к Высшему и сущему. Не поиски национальной идеи, а бытие в огне духовной любви. – Вот идея, способная, по мнению В. Филевского, сообщить единое чувство не только россиянам, но и объединить всё человечество, погибающее от распрей. Вот стержень, определяющий пронзительное содержание этой книги.

Аннотация

В литературе немного таких духовных вершин, таких памятников ослепительно чистой любви, как полтысячи стихов Вышеслава Филевского, написанных для святой Лузии. Как и его великий предшественник Франческо Петрарка, своими работами В. Филевский свидетельствует о Возрождении – новом духовном подъёме, возникшем сейчас, как ему представляется, и начинающем охватывать мир.

Аннотация

Книга о начавшемся в конце 2019 года, по молитвенному ощущению автора, духовном возрождении России и планеты. Терпение истерзанной планеты иссякло, она объявила людям войну на уничтожение: пожары, наводнения, жара, военное и националистическое безумие… Однако в ноосфере в духе является Творец и начинает исподволь целить человеческие души любовным огнём. Надежда на победу и великое будущее человечества есть.

Аннотация

Книга – взгляд на человечество как бы из тонкого мира. В коротких высказываниях В. Филевский рисует человечество начала ХХ1 века, находящегося, по его мнению, то ли на грани преображения, то ли гибели, и даёт ответы на многие острые вопросы бытия. Мудрость и глупость перетекают друг в друга незаметно и естественно, как день в ночь, и наоборот, отменяя тем самым эти понятия, высмеивая сомнительные установки, обычаи, высокомерие землян, и показывая благодатный выход из жизненных обстояний.

Аннотация

Два произведения, оказавшиеся единым целым: большое вступление и короткая основная часть. Духовный дневник: предуготовление явления Иисуса-из-Назарета в моём внутреннем мире и описание шести дней духовного общения. Я честно отражал происходящее со мной, в сознании моём. Иисуса не ждал и о том, что произойдёт явление, принимаясь закнигу, конечно, не знал: замысел был другим.Вышеслав Филевский.