ТОП просматриваемых книг сайта:
Леонид Александрович Машинский
Список книг автора Леонид Александрович Машинский
Аннотация
Русская весна. Радость и ярость удлиняющихся дней. Три месяца, до предела насыщенных жизнью. Неотвратимый потоп новизны и восторг приближающихся праздников. Если можно такое описать словами, я постарался это сделать. Стихи взяты из моих "Белогорских циклов" 2012-2019 гг. Тексты расположены не по годам, а по дням – с конца февраля до конца мая. На обложке – автор на фоне весеннего степного пейзажа.
Аннотация
Продолжаем и развиваем тему места. Тут уместно будет вспомнить такие старинные народные выражения, как "свято место пусто не бывает", "он (она) себе места не находит"; а также современное: "Сами мы не местные…" О чём всё это? Мало того, в русском языке словом "вместе" делается акцент именно на нахождение в одном месте, а не на собственно близость, как, например, в английском. Без места – человек потерян, даже собаке – в доме полагается место. Есть места любимые и ужасные, памятные и проклятые. Места силы и места скорби… Во 2-ой книге цикла "Место" размещены стихи из "Белогорских циклов" с 33-го по 50-ый. На обложке – фрагмент картины Н.Дудиной "Тот садик".
Аннотация
Повторим школьный учебник: "Имя прилагательное – часть речи, которая обозначает признак предмета и отвечает на вопросы…" Сейчас нас интересует только вопрос "какое?", поскольку существительное "стихотворение", разнообразные признаки которого мы собираемся освещать, относится к среднему роду. Итак, какие бывают стихотворения? Такое, вот такое и вот такое… Все названия в предлагаемой книге соответствую этому образцу. Разве что – иногда они могут быть похожими на причастия, но тут – вопрос спорный… Подходящие к случаю тексты подобраны из "Белогорских циклов" с 6-го по 40-ой. На обложке – моя внучка Соня собирается прилагать ракушку к своему уху.
Аннотация
Гений места. Попахивает многобожием и атеизмом. Автор же определённо является монотеистом и по-христиански полагает Царствие Божие внутри себя. Однако это не значит, что в материальном мире не стоит искать образа и подобия дома, который сотворил в нас Господь. Моё понимание "Места" тут совпадает с тем, что Генон называет в своих книгах "Центром Мира". Хотя человек Божий везде способен чувствовать себя как дома, иногда его душа как бы узнаёт родное место. В таком месте и следует жить, с тем, чтобы потом подняться к Богу по перпендикуляру… Стихи найдены в "Белогорских циклах" с 1-го по 32-ой. Для обложки использована картина Натальи Дудиной "Тот садик".
Аннотация
В виду имеются амфибии и рептилии вместе, включая вымерших и сказочных представителей, вроде динозавров или драконов. "И гад морских подводный ход…" – это как раз про них. Существа эти, в силу их малочисленности и приуроченности (у нас) исключительно к тёплому сезону, не так часто упоминаются в стихах автора, как птицы, звери и насекомые. Однако за 9 лет штудий на природе набралось уже на книжечку заметок и о встречах с ними. Автор – не любитель подержать в руках змею или лягушку, но на расстоянии – преисполнен к ним и подобным самых нежных чувств. Тексты почерпнуты из "Белогорских циклов" С 1-го по 50–ый. Для обложки использована работа Н.Дудиной "Не уродился почему-то…".
Аннотация
Толпа, масса, публика, народ. То, что ныне прогрессивные СМИ обзывают населением и электоратом, и то самое, что Пушкин клеймил словом "чернь"… Я всегда был белой вороной, но с возрастом научился неплохо существовать в обществе – надо только правильно одеваться. В огне брода нет. Однако массовые психозы, особенно – хронические (вроде Москвы), вызывают у меня немедленное желание убежать по перпендикуляру. Вот и живу в деревне – в творческой глубинке народа, но далеко от алчущих толп, вся психология и философия которых сводится к конспирологии… Стихи обо всём этом извлечены из "Белогорских циклов" с 1-го по 50-ый. На обложке – автор на марше против "закона Димы Яковлева". Содержит нецензурную брань.
Аннотация
Человек, который стоит, сидит или лежит, думая, особенно, если глаза закрыты, производит впечатление праздности. Таким он видится тем, кто в суете. Чужой покой вызывает зависть и агрессию. Да ещё "гуру" учат, что "безделье" ведёт к унынию, и щедро нагружают своих адептов бессмысленным физическим трудом. Но кто на самом деле ближе к отчаянию и депрессии: погрузившийся в молитву, медитацию и творчество, или тот, кто лихорадочно зарабатывает, пусть не деньги, но репутацию, стараясь доказать шефу и публике собственную правильность и значимость?.. Стихи обнаружены в "Белогорских циклах" с 41-го по 50-ый. На обложке – я на пляже в Новомихайловском, который вскоре после этого смыло.
Аннотация
С возрастом – тема "Времени и Вечности" становится для нас всё более злободневной. Время совершенно неустранимо; даже без воздуха мы можем существовать минуту, но и эта минута – время. Вечность – ещё одно имя Бога. Мы не в силах Её постичь, но чувствуем Присутствие; а когда перестаём чувствовать – впадаем в депрессию. В Вечность, как и в Бога, надо верить. Во времени – надо научиться плавать, как в воде, если не хочешь, чтобы течение тащило тебя по мелям к водопаду. Вечность – свет; а время – темнота, через которую свет летит, т.е. всё остальное. Вторая книга цикла содержит стихи из "Белогорских циклов" с 41-го по 50-ый. Для обложки использовано фото М.Машинской.
Аннотация
"Необходимо сердцу биться…" – так начинает свои "Стансы" Мандельштам в 37-ом. А за 27 лет до этого он написал: "Как облаком сердце одето…" Вот и мы вновь и вновь обращаемся к сердечной теме. Разве не нормально для человека – всё пропускать через сердце? Разве не сердцем мы переживаем любовь, жалость, скорбь, ненависть? У многих из ныне живущих сердце уже отчасти заменено неживыми протезами. Но, как пелось в песне на слова Шаферана: "Даже если будет сердце из нейлона, мы научим беспокоиться его…" Новую порцию стихотворений, в которых так или иначе упоминается сердце и всё с ним связанное, возьмём из "Белогорских циклов" с 31-го по 45-ый.
Аннотация
Продолжим разговор о сердце. Ему, если верить Лебедеву-Кумачу, "не хочется покоя". Даже в советские, официально – атеистические, времена не зазорным считалось в поэтической речи противопоставлять сердце голове (уму, рассудку, мозгу). Евтушенко и Рождественский писали про "сердце в ладонях" и "сердце в руках", Вознесенский – про "Ахиллесово сердце"; и ничего им за это не было. А как не вспомнить "горящее сердце Данко"? Хотя это было до революции… Современная свобода слова, а также недавно принятый в РФ закон о защите верующих, позволяют мне ныне без оглядки высказываться по данному вопросу. Итак, вашему вниманию предлагаются стихи про сердце из "Белогорских циклов" с 16-го по 30-ый.