Аннотация

Взаимоотношения человеческого общества и животного мира берут свое начало в доисторические времена. Тем не менее, на протяжении тысяч лет, животные воспринимались почти исключительно, как природные ресурсы. Хотя, представления о том, что с животными следует обращаться бережно, появились уже в древнем мире. Правовое регулирование отношений между человеческим обществом и животным миром, во всем разнообразии его представителей, на современном этапе развития человеческого общества, переживает качественную переоценку. Переформатированию, подвергается, само восприятие и отношение к животным. Суть этой трансформации, заключается во всеобщем осознании, выраженном в признании высших животных чувствующими существами. Следствием которого является закрепление естественных прав высших животных в законодательстве. Представленная работа посвящена анализу правового регулирования взаимоотношений человеческого общества и животного мира в Российском государстве и ряде зарубежных стран. Наличие охоты, как вида взаимодействия человеческого общества и животного мира, представляет собой формы досуга, рекреации и хозяйственной деятельности, игнорирующие естественные права высших животных, в том числе право на жизнь, выраженных в умерщвлении объектов животного мира. Подобные виды досуга и рекреации, выражают "страсть, направленную к добыванию и разведению некоторых видов животных", остающуюся для значительного количества людей одним из главных удовольствий, сохранившеюся в общественном сознании с первобытных времен, не совместимую с представлениями о гуманизме, морали и нравственности XXI века. В современном, цивилизованном, правовом государстве, досуг и рекреация не могут осуществляется в форме умерщвления животных. В этой связи автором предложены ряд концептуальных изменений правового регулирования взаимоотношений человеческого общества и животного мира.

Аннотация

Зоогуманизм, как система взглядов, исповедующая равноправно гуманное отношение к животным, приобретает все большее значение и все больших сторонников. При поиске идейных основ, преобразования правового регулирования взаимоотношений между человеческим обществом и животным миром, стало общепринятым обращение к опыту западного мира. Факт, того что в дореволюционной России активно, развалились и притворялись в жизнь, зоогуманистические воззрения отечественных мыслителей, если не сознательно забывается, то совершенно очевидно, ставится не на первое и второе места рассмотрения и упоминания. Права животных, активно разрабатывались, представление о них как о высшем праве, данном человеку для соблюдения и защиты, активно пропагандировались. Общество покровительства животным, активно распространяя идеи своей деятельности, постоянно расширялось, принимая в свои члены новых сторонников. Роль животных в цивилизационном развитии человеческого общества, признавалась и доводилась до сведения подрастающего поколения, грозив стать основой мировоззрения завтрашнего для. Социально-политические катаклизмы, прервали это эволюционный процесс торжества зоогуманизма. Не взирая на тернии, ведущие к освобождению животных от жестокости и насилия, зоогуманизм возрождается в современной России. Идейной основой формирующегося отношения к животным, как носителям естественных прав, должно стать отношение к животным не как объектам использования, а специальным субъектам права. Зоогуманизм, как система взглядов в дореволюционной России, переживающий возрождение, актуализацию и трансформацию, требует тщательного, скрупулёзного изучения, всестороннего анализа примеров отечественного гуманного отношения к животным, восполнить который призвана данная монография.

Аннотация

В предлагаемом учебном пособии в соответствии с требованиями ФГОС исследуются теоретико-правовые проблемы фаунистического права как подотрасли экологического права. Для обучающихся высших учебных заведениях по программам бакалавриата, магистратуры, аспирантуры, преподавателей юридических, философских, биологических вузов, работников законодательной, исполнительной и судебной власти, в том числе всех интересующихся вопросами правового регулирования взаимоотношений человеческого общества и животного мира. Взаимоотно шения между человеческим обществом и животным миром переживают качественную переоценку! Законодательство фиксирует этот процесс, гуманизируя правовое положение животных. Животные способны испытывать эмоции и физические страдания, эти естественно правовые аксиомы наши, вслед за зарубежным законодательством нашли отражение в Федеральном законе «Об ответственном обращении с животными и о внесении изменений в отдельные законодательные акты Российской Федерации» от 27.12.2018, нормы которого распространяются не на всех животных населяющих Российскую Федерацию. Правовой статус объектов животного мира, диких животных в неволе, животных без владельца, служебных животных, племенных животных и других животных закреплен в законодательстве Российской Федерации. Совокупность подобных нормативно правовых актов образуют отрасль законодательства, регулирующую правовой механизм использования и охраны различных животных, то есть Фаунистическое право. К нормативно-правовым актам входящих в предмет фаунистического законодательства относятся: Федеральный закон «О животном мире», Федеральный закон "Об охоте и о сохранении охотничьих ресурсов, Федеральный закон "О рыболовстве и сохранении водных биологических ресурсов", Федеральный закон «О племенном животноводстве» и другие нормативно-правовые акты федерального уровня и уровня субъектов федерации.

Аннотация

Написано на основе нормативных документов, регулирующих природопользование в Российской Федерации. Рассмотрены значение природных ресурсов и сырьевой продукции для экономики РФ и их роль в экономических показателях страны. Обозначена проблема взаимодействия с животным миром в части экономического развития государства. Представлены фундаментальные подходы к рассмотрению юридических аспектов природопользования. Соответствует ФГОС ВО последнего поколения. Для студентов бакалавриата и магистратуры, обучающихся по направлениям «Юриспруденция», «Экология и природопользование», а также преподавателей юридических вузов, работников законодательной, исполнительной и судебной власти, всех интересующихся вопросами правового регулирования природопользованием в РФ.

Аннотация

Взаимоотношения человеческого общества и животного мира берут свое начало в доисторические времена. Тем не менее, на протяжении тысяч лет, животные воспринимались почти исключительно, как природные ресурсы. Хотя, представления о том, что с животными следует обращаться бережно, появились уже в древнем мире. Правовое регулирование отношений между человеческим обществом и животным миром, во всем разнообразии его представителей, на современном этапе развития человеческого общества, переживает качественную переоценку. Переформатированию, подвергается, само восприятие и отношение к животным. Суть этой трансформации, заключается во всеобщем осознании, выраженном в признании высших животных чувствующими существами. Следствием которого является закрепление естественных прав высших животных в законодательстве. Представленная работа посвящена анализу правового регулирования взаимоотношений человеческого общества и животного мира в Российском государстве и ряде зарубежных стран. Наличие охоты, как вида взаимодействия человеческого общества и животного мира, представляет собой формы досуга, рекреации и хозяйственной деятельности, игнорирующие естественные права высших животных, в том числе право на жизнь, выраженных в умерщвлении объектов животного мира. Подобные виды досуга и рекреации, выражают "страсть, направленную к добыванию и разведению некоторых видов животных", остающуюся для значительного количества людей одним из главных удовольствий, сохранившеюся в общественном сознании с первобытных времен, не совместимую с представлениями о гуманизме, морали и нравственности XXI века. В современном, цивилизованном, правовом государстве, досуг и рекреация не могут осуществляется в форме умерщвления животных. В этой связи автором предложены ряд концептуальных изменений правового регулирования взаимоотношений человеческого общества и животного мира.

Аннотация

Зоогуманизм, как система взглядов, исповедующая равноправно гуманное отношение к животным, приобретает все большее значение и все больших сторонников. При поиске идейных основ, преобразования правового регулирования взаимоотношений между человеческим обществом и животным миром, стало общепринятым обращение к опыту западного мира. Факт, того что в дореволюционной России активно, развалились и притворялись в жизнь, зоогуманистические воззрения отечественных мыслителей, если не сознательно забывается, то совершенно очевидно, ставится не на первое и второе места рассмотрения и упоминания. Права животных, активно разрабатывались, представление о них как о высшем праве, данном человеку для соблюдения и защиты, активно пропагандировались. Общество покровительства животным, активно распространяя идеи своей деятельности, постоянно расширялось, принимая в свои члены новых сторонников. Роль животных в цивилизационном развитии человеческого общества, признавалась и доводилась до сведения подрастающего поколения, грозив стать основой мировоззрения завтрашнего для. Социально-политические катаклизмы, прервали это эволюционный процесс торжества зоогуманизма. Не взирая на тернии, ведущие к освобождению животных от жестокости и насилия, зоогуманизм возрождается в современной России. Идейной основой формирующегося отношения к животным, как носителям естественных прав, должно стать отношение к животным не как объектам использования, а специальным субъектам права. Зоогуманизм, как система взглядов в дореволюционной России, переживающий возрождение, актуализацию и трансформацию, требует тщательного, скрупулёзного изучения, всестороннего анализа примеров отечественного гуманного отношения к животным, восполнить который призвана данная монография.

Аннотация

Взаимоотношения человеческого общества и животного мира берут свое начало в доисторические времена. Тем не менее, на протяжении тысяч лет, животные воспринимались почти исключительно, как природные ресурсы. Хотя, представления о том, что с животными следует обращаться бережно, появились уже в древнем мире. Правовое регулирование отношений между человеческим обществом и животным миром, во всем разнообразии его представителей, на современном этапе развития человеческого общества, переживает качественную переоценку. Переформатированию, подвергается, само восприятие и отношение к животным. Суть этой трансформации, заключается во всеобщем осознании, выраженном в признании высших животных чувствующими существами. Следствием которого является закрепление естественных прав высших животных в законодательстве. Представленная работа посвящена анализу правового регулирования взаимоотношений человеческого общества и животного мира в Российском государстве и ряде зарубежных стран. Наличие охоты, как вида взаимодействия человеческого общества и животного мира, представляет собой формы досуга, рекреации и хозяйственной деятельности, игнорирующие естественные права высших животных, в том числе право на жизнь, выраженных в умерщвлении объектов животного мира. Подобные виды досуга и рекреации, выражают "страсть, направленную к добыванию и разведению некоторых видов животных", остающуюся для значительного количества людей одним из главных удовольствий, сохранившеюся в общественном сознании с первобытных времен, не совместимую с представлениями о гуманизме, морали и нравственности XXI века. В современном, цивилизованном, правовом государстве, досуг и рекреация не могут осуществляется в форме умерщвления животных. В этой связи автором предложены ряд концептуальных изменений правового регулирования взаимоотношений человеческого общества и животного мира.