Аннотация

Во второй части этой книги продолжается рассказ о праздниках Православной Церкви – Двунадесятых, Великих и особо чтимых на земле Российской. Самым тщательным образом рассказывается об истории каждого праздника, его духовных смыслах, о богослужении этого дня, о связанных с праздником народных традициях и его отражении в Русской поэзии, а также приведены соответствующие этому дню проповеди и поучения, а также тропари и молитвы. Автор-составитель Игорь Изборцев

Аннотация

В первой части этой объемной книги представлен подробный рассказ о праздниках Православной Церкви – Двунадесятых, Великих и особо чтимых на земле Российской. Самым тщательным образом рассказывается об истории каждого праздника, его духовных смыслах, о богослужении этого дня, о связанных с праздником народных традициях и его отражении в Русской поэзии, а также приведены соответствующие этому дню проповеди и поучения, а также тропари и молитвы. Автор-составитель Игорь Изборцев.

Аннотация

Герои книги – пожилые одинокие пенсионеры, верящие, что счастье однажды непременно постучится в их двери. Но их мечты в один миг рушатся. Они обмануты мошенниками, у них отнято всё нажитое за жизнь имущество, их переселяют в старый барак, где им предстоит провести остаток своих дней. Казалось бы, впору отчаяться и возроптать на Бога, но… Именно тут начинается настоящая духовная брань – брань за счастье новой вечной жизни, за сокровища нетленные, за право быть Человеком. Автор показывает, что зло в мире можно преодолеть лишь нравственно очистившись, истребив неправду в себе, обретя высокие духовные идеалы и смыслы. Герои романа побеждают, и главное значение их победы не в триумфе над оголтелыми бандитами, но в преодолении собственного страха, неуверенности в себе. И в мгновение этой победы, как её апофеоз, Творец незримо венчает каждого из них белоснежной ангельской тогой! Все они Ангелы! И, конечно же, безпечальные, ведь о чём грустить настоящему Ангелу?

Аннотация

Герои повести Игоря Изборцева идут тернистыми жизненными путями, ошибаясь и озаряясь прозрениями, падая и подымаясь молитвами их духовного наставника протоиерея Валентина Мордасова, который, как воженный светильник Божий, ведет их к спасению и жизни вечной. В приложении приведены проповеди и духовное стихотворение старца.

Аннотация

Игорь Изборцев остается верен себе: сюжет каждого рассказа имеет нравственный посыл, несет в себе мораль, которая так нужна современному человеку. Это мораль о спасении своей души, о тех действиях и поступках, которые сложны, но необходимы, о желаниях, которые мы должны взращивать в своей душе для обретения вечного спасения во Христе.

Аннотация

В настоящем сборнике писатель, как обычно, остается верен своему слогу и пишет о мотивах, близких каждому человеку. О вере и верности, о любви и взаимовыручке, точно и литературно красиво выверяет внутренний мир и поступки героев. В любых ситуациях, в которых оказываются персонажи рассказов Изборцева, их ведет промысел Божий от странице к странице. Герои его рассказов открывают для себя удивительные жизненные и Православные тайны, а мы вместе с ними идем к развязкам и тем моралям, которые они преподносят.

Аннотация

Юмор, как сказал Александр Вампилов, это убежище, в которое прячутся умные люди от мрачности и грязи. Юмористические рассказы Игоря Изборцева – это светлые комнаты, в которых и уютно, и радостно и немножко грустно. Ведь тайный источник юмора, по словам Марка Твена, не в радости, а в грусти; на небесах юмора нет.

Аннотация

Документальная повесть рассказывает о подвигах и трудах одного из наиболее почитаемых старцев Русской Православной церкви протоиерея Николая Гурьянова, который более сорока лет подвизался в храме Святителя Николая на острове Залита в юго-восточной части Псковского озера.

Аннотация

Слава Богу, прочитал и «Пастушью сумку»… И как хорошо, что о чуде Вы опять без “мироточения” с простотой и скукой быта, с живым отцом Александром, с иронией над босховским безумием Охлобыздиных и Ходуновых (тоже не без Булгаковского хоровода нечисти). И с целомудренным светом Петра и Февронии, которых и читатель не сразу узнаёт. И так хорошо и светло читалось! Только старика Чехова пожалел. Что уж Вы его так… Мы уже привыкли к тому, что он забыл детский клирос, на котором пел, а помнил шампанское… Но кто знает – может, безгрешная душа и так могла отойти с простым “Ich sterbe” на плохом немецком, чтобы не обременять ближних. Может, тут и было высшее целомудрие? Что бы они поняли (госпожа Книппер) и окружающие в чужой земле, если бы он принудил их метаться в поисках русского священника? Русский человек может “ныне отпущаеши” одеть и в “Ich sterbe “ . Спасибо за два светлых дня – настоящие святки! Ваш Валентин Курбатов.

Аннотация

Некогда преподобный Иоанн Лествичник увидел духовным взором небошественное восхождение христианской души на пути вечного спасения. Вначале этой небесной лествицы – отречение от земного, а на ее вершине – Бог любви. Каждая ступень – это новое духовное совершенство, это преодоление своего падшего естества, Тому, кто ищет себе спасения не миновать этой лествицы, потому что она – единственная дорога к небу. Можно мнить, что нашел какую-то другую, можно воображать даже, что поднимаешься и достигаешь каких-то рубежей, но все равно неизбежно будешь спускаться вниз. Обнаружит эту ошибку лишь смерть, которая, по словам святителя Игнатия Брянчанинова, есть великое таинство рождения человека из земной, временной жизни в жизнь вечную. Сергей из повести “Темная вода”, лишь в последний момент осознает реальность этого пути, хотя слышит о нем прежде многократно. Он делает всего лишь маленький шаг, едва заметный, прежде чем предает себя в руки Судии и теперь для него все зависит от милости Божией…