ТОП просматриваемых книг сайта:
Михаил Константинович Калдузов
Список книг автора Михаил Константинович Калдузов
Аннотация
Каждая случайность имеет предопределенный, значимый смысл. Ваша цель его пронять. Ощутить его "волнение" дрожью по теле от пройденных обстоятельств, воочию демонстрирующих вышесказанное в лице экспансии, сравнимой с рождением объекта метагалактического, но в груди. Огонь осознания – естественная природа, берущая начало из недр Вселенной, являлась также неотъемлемой частью пространства; в том числе идущего под её эгидой существа, именуемого человеком.
Аннотация
Вы ещё не знаете, с чем вам придётся столкнуться в дальнейшем, чтобы обрести сокровенное, лежавшее в основе мироздания, чувство; являющееся неотъемлемым каждого и каждой когда либо рождённой, либо существующей единицы, формирующей пространство. именуемое нерушимым, вследствие природы нерукотворного следствия независящей от обстоятельств любого плана. Вы не могли разрушить, априори нерушимое ровно , как и созидать нерукотворное…
Аннотация
Каждый творит чему волен его созидатель. И лишь пронявший вкус свободы неколебимо противостоял всем прениям, представляющим бессмысленное воочию.
Аннотация
И начал петь, взывая Твердь, чьей жизни шёл, впредь восхваляя… Превозмогая – тлеть, собой неистово гореть, чтоб каждый слышащий вкусил мелодии от рая…
Аннотация
Как юрод нелепой истины, во свет родив, смог убедить ей преклониться? И как сумел огонь беспечный он зажечь?
Аннотация
Вера в истину – это доверительный жест ко всему окружавшему. Это как дитя (вы) в руках обстоятельства (Творца). Безвозмездная вера ко всему – истина. Всё остальное – уже не важно. Чем сильнее вера первоначального «Я» к обстоятельству, тем сильнее ответная «благодать».
Аннотация
Все высокопоставленные – меркнут в преддверии одной одинокой небосклона, ниспосланной во имя прозрения человечества; дабы изменить каждого, устремив, кто был горазд ей уподобиться.
Аннотация
Каждый являет быть частью искусства. Каждый искусно мыслящий, созерцанием истинного мнит выразить причастность к более высокому, лежащему вне границ понимания. Ввиду природы первичной, он, созидающий, стремит слиться с движителем незабвенного вечного, став воителем вдохновения, побуждающим к зарождению нового, являвшегося неотъемлемой первопричины. Иначе – бессмысленно. "И пусть никто ничего не понял, – рано или поздно всё-таки придётся."
Аннотация
Безумно уповающие в причуду непостижимую, волей к свержению невластной, – заведомо обречены на успех; в отличии от пассивно-бездействующих, но не порицающих причуды методом исключительным всевозможного следствия. Ибо кричали – Ура, но страшились восхваляемого, возбраняя ещё более спровоцированное следствие, удручающее бытие. Ибо твердили чего не ведали в полной мере, оскверняя тех, кто ведал, но не твердил. Ибо мир – для человека, а не человек для мира. Ибо мудрое, всемогущественное основа целого вечного, нерушимого первозданного. И ежели кто из царства низшего, вопия, решает посягнуться на величие молчаливое – то ответит сполна. Ибо блоха для животного, а не животное для блохи. Но как блоха поймёт, будучи лишенной совершенства, что она не совершенна? Ежели первый горазд был уподобиться низшему, кой ли смысл вещать о посреднике?
Аннотация
Руби вдосталь, всей изнуряя, Своим изысканным слогом. Суть восседавши, восхищая, – Руби не глаз, а топором.