LITMIR.BIZ

      Мы живем в век информации и цифровых технологий. Современные средства общения позволяют нам постоянно быть на связи – с родителями, друзьями, коллегами. Мы мобильны и всегда готовы поговорить – по телефону или в социальных сетях – о делах, о проблемах, о планах на отпуск. И так каждый день. Будучи в тесной связи с внешним миром, мы нередко теряем способность к внутренней духовной жизни, к молитве, а вместе с этим истончается и наша связь с Творцом.

      Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II в одном из своих публичных выступлений сказал: «Молитва – это величайший и первейший дар Бога человеку для достижения богообщения и единства с Богом. Без молитвы нет и не может быть никаких других даров Святого Духа. В молитве человек узнает Бога, вступает с Ним в неразрывное личностное общение и единство. Через общение с Богом человек сам в полной мере становится личностью».

      Чем больше времени проходит после нашего изгнания из райских врат, тем извращеннее становится наше понимание молитвы. Для большинства современных людей это скорее магическое заклинание, приводящее к некоему желаемому результату. Однако молитва всегда была и остается живым общением с живым Богом, общением таким же реальным, как разговор с родителями, друзьями и коллегами. Разница только в том, что с ними можно повидаться, созвониться или «списаться» по электронной почте, а для общения с Богом существует лишь одно средство – молитва.

      Молитва – непременное условие спасения. Разбойник на кресте обратился ко Христу и был спасен. Прощение грехов и спасение – вот, по сути, и все, о чем следует молиться, но человек немощен, и прошения его множатся: от исцеления или помощи в семейной жизни до получения материальных благ или победы в войне. Сила молитвы велика! Сам Спаситель заповедал нам молиться: просите, и дано будет вам (Лк. 11: 9). К сожалению, среди житейских забот человеку сложно найти время и силы для молитвы. Часто только скорби, посылаемые нам и нашим близким, заставляют нас обратиться к Богу с нашей болью. Но вот дети выздоравливают, муж возвращается в семью, и наша боль проходит, а с ней, на радость врагу рода человеческого, тает и потребность в соблюдении молитвенного правила, слабеет наша вера. Между тем молитва необходима человеческой душе, как дыхание телу. Апостол призывает нас всегда радоваться и непрестанно молиться (см.: 1 Фес. 5: 16—17). Не случайно апостол Павел дает нам такую заповедь, ставя рядом слова радость и молитва: радость веры возгорается в христианской душе именно через молитву.

      Молитва должна войти в привычку, стать нашей второй природой. И тогда, как говорит преподобный Иустин Попович, сербский богослов и философ, «сердце твое будет молиться и когда ты спишь, когда ходишь, сидишь, разговариваешь». Конечно, сердечная молитва приходит не сразу. Святые Отцы стяжали ее многолетними аскетическими подвигами, претерпевая скорби и впадая в искушения.

      Души истинных подвижников благочестия, соединившиеся посредством молитвы с Богом еще в земной жизни, продолжают молиться и после смерти тела, когда предстают перед Господом на Небесах.

      В книгу вошли изречения святых отцов, а также церковных писателей и деятелей культуры, которые делятся с читателем своим многоценным опытом и наставляют нас в молитвенном делании. Отдельная глава посвящена молитве Иисусовой как мощнейшему орудию в деле спасения.

      Александр Логунов

      Смысл и назначение молитвы

      Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе.

1 Фес. 5:16-1

      И вот какое дерзновение мы имеем к Нему, что, когда просим чего по воле Его, Он слушает нас. А когда мы знаем, что Он слушает нас во всем, чего бы мы ни просили, – знаем и то, что получаем просимое от Него.

1 Ин. 5:14-15

      Молитва – одновременно искание Бога и встреча с Ним, которая перерастает в общение.

      Митр. Антоний Сурожский

      Молитва есть личное отношение человека к Богу.

      Лосский В.Н.

      Молитва есть беседа ума с Богом.

      Прп. авва Евагрий

      Молитва, как беседа с Богом, сама по себе – высокое благо, часто гораздо больше того, которое просит человек, – и милосердный Бог, не исполняя прошение, оставляет просителя при его молитве, чтобы он не потерял ее, когда получит просимое благо, гораздо меньшее.

      Свт. Игнатий (Брянчанинов)

      Любовь к Богу рождается от беседы с Ним.

      Прп. Исаак Сирин

      Молитва – барометр духовной жизни.

      Свт. Феофан Затворник

      Кто не молится и не имеет желания наслаждаться чистой беседой с Богом, тот мертв, бездушен и не причастен ума. То самое,

Скачать книгу