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Rafael Zornoza, obispo de Cádiz y Ceuta, afirma en el Prólogo de este libro que «la esperanza es el gran motor de la vida, unida profundamente a la ilusión». Esta es la razón de ser de esta obra: dejar claro que el hombre agarrado a Dios es capaz de salir adelante, de recuperar fuerzas, de realizar lo imposible. Para ello, el autor refl exiona sobre diversos aspectos de la esperanza: la necesidad de la humildad, la pobreza, la confianza y la oración para abrirse, cultivar, fortalecer y alimentar la esperanza; la visión de la esperanza como la respuesta a la angustia y a la soledad del mundo, y la convicción de que la esperanza mueve al cristiano a la alegría, al compromiso por el Reino y al seguimiento de Jesús. Propone también el Adviento como tiempo privilegiado de la esperanza, y a María como modelo y ejemplo de espera cristiana. Todos los capítulos se complementan con preguntas para la reflexión personal o comunitaria.

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¿De qué hablamos cuando decimos la palabra «gracia»? ¿Qué se esconde detrás de ella? ¿Qué misterio encierra para nosotros? ¿Qué nos oculta o qué nos revela? ¿Es un regalo de Dios al hombre o es algo debido a nuestras obras? A estos interrogantes trata de responder este libro, de forma sencilla pero sin renunciar a bucear en las fuentes bíblicas, de los padres de la Iglesia y del Magisterio, para concluir que la gracia es ante todo la presencia de Dios en nosotros, Él mismo derramado en amor y en vida. Sólo cuando comprendamos esa gratuidad de la gracia seremos capaces de abrirnos a una esperanza infinita.

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El padre Antonio Pavía, en la introducción de esta obra, plantea de manera directa y sin adorno alguno la siguiente pregunta: «¿Qué crédito nos merece la palabra de Dios?». Esta es la cuestión que define si realmente somos o no creyentes, si afirmamos la existencia de Dios o preferimos perdernos en la algarabía y la confusión de los que han decidido separarse de la religión. Esa es la razón de que el autor decida retomar versículo a versículo el texto del Prólogo del evangelio de san Juan (Jn 1,1-18), texto que algunos consideran la puerta de entrada a la contemplación de la gloria del Hijo de Dios, para hacer una completa catequesis del mismo, explicando de manera amena y cercana sus referencias al Antiguo Testamento y todos sus complejos detalles. En este texto Dios se identifica como Palabra, como la Buena Noticia que después se encargará Jesucristo de trasmitir y por la que morirá para demostrarnos su amor.

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