Скачать книгу

глубокой, величественной, торжественной мысли… Таков был конец нашего Пушкина»

      Три слова из Онегина, три страшных слова, но сколько силы и значения они несли:

      Ну что ж? Убит!

      Пушкин в грядущем не сгинул. Так и остался в нем, с лирой воздушной, легкой и стилем выверенным, строгим и мудрым.

      Его поэзии не к лицу были кружева, пудра и румяна.

      Он воспринимал жизнь как невольное сожительство Веры и Знания, как дуалистическим сбор всеядных Иерусалима и Афин, а потому наполнял емкость жизни страстью, драмой и трагедией. Он переносил на свои страницы куски этого ристалища, как их преподносила жизнь, ничего не смазывая, не причесывая и не сглаживая. Не стесняясь, тут же, на страницах, плакал и восхищался, бичевал и весело хохотал, любил и негодовал, клялся и отрекался: то поляна, вся в цветах и солнце, то вдруг лунный свет, сгустившийся и вместо росы упавший на траву и листья. Солнечный луч среди зимы, маячок в ночи и во всех стихах – свидание с Богом, Раем, таким безбрежным, бесконечным, безопасным:

      Душе настало пробужденье

      И вот опять явилась ты,

      Как мимолетное виденье

      Как гений чистой красоты

      И сердце бьется в упоенье

      И для него воскресли вновь

      И божество, и вдохновенье

      И жизнь, и слезы, и любовь

      * * *

      Он умел читателя заставить трепетать перед Красотой мира, ощущать его безмерность, его величие, и – он же проникает в глубь человека, и потому заставляет читателя прислушиваться к голосу внутри самого себя, ощутить себя частью «божественного» замысла, подхваченного потом Тютчевым «Пусть в горнем Олимпе блаженствуют боги – бессмертье их чуждо труда и тревоги».

      Он учил понять мир и понять самого себя:

      И мысли в голове волнуются в отваге,

      И рифмы легкие навстречу им бегут,

       И пальцы просятся к перу, перо к бумаге,

      Минута – и стихи свободно потекут.

      Строки Шиллера: «Мироздания не конченое дело». Так оно и есть: для Пушкина мир природы и мир людей – всегда был весь динамика, весь становление, весь движение:

      ***

      Поэзия Пушкина сеет добро каждой строчкой, каждым словом. И наше сердце растет в этом упражнении добра, становясь более милосердным, утонченным, менее эгоистическим личным аппаратом.

      Вместе с поэтом будем продираться сквозь дебри действительности, находит себе дорогу среди заросших невежеством тропинок знаний. Взбираться на горные кручи истории, чтобы распознать прошлого пути и рассеять мрак будущего: «Анархии с хаосом мы супротив…». При этом соблюдая три жизненных правила; если вы не сделаете шаг вперед – вы не сдвинетесь с места; если вы не спросите -вы не получите ответ; если вы не попробуете – вы не добьетесь цели:

      Каждый выбирает по себе

      Слово для любви и для молитвы.

      Шпагу для дуэли, меч для битвы

      Каждый выбирает

Скачать книгу