ТОП просматриваемых книг сайта:
Полоса отчуждения. Евгений Кулькин
Читать онлайн.Название Полоса отчуждения
Год выпуска 2015
isbn
Автор произведения Евгений Кулькин
Жанр Современная русская литература
Издательство ГБУК "Издатель"
Этот человек выходит из задумчивости, как из засады.
И говорит:
– Моя мама гречанка, а отец ненец. Не немец, а ненец. Ну по сегодняшнему обиходу чукча.
– А почему вы считаете это недостатком? – Максим задал этот вопрос больше по инерции, чем из необходимости. Ибо уже знал, что уровень примитива, который несколько лет назад имел северную прописку, давно опустился на юг. И плоское трактование чего-либо больше свойственно русским, чем тем же чукчам.
А седок продолжал:
– Мне один старый грек сказал, что существует три качества силы.
– Какие же? – подживил Максим вопросом его дохловатую речь.
Он заметил в себе существенную перемену.
Раньше то и делал, как молчал, как-то особо сосредоточив свое внимание на дороге.
И безучастно слушал то, что говорят его пассажиры, или седоки, как он их звал.
И часто изначальный смысл, о чем шла речь, был ему понятен.
Но способы этого понимания подпадали под законспирированную, что ли, форму.
У него как бы не хватало слов, чтобы беседовать с людьми на равных.
Но однажды ему кто-то сказал, что каждый новый день – это открытие себя самого.
Однако, что этот засадник молчит о трех качествах силы?
Хотя о первых двух он догадывается.
– Это физическая сила и ум.
– А третья?
И засадник поясняет:
– Вера. – И добавляет: – Только Бог, в силу своего положения, не только настраивает человека на знание и умение, но и подсказывает, как их правильно применять. – «Многокровец», как седок себя назвал, тем временем продолжил: – Все люди имеют генетическое сходство. Ибо их питает единый источник, исключающий все одностороннее. Но окружающий нас мир и вообще социальная жизнь, коснувшись истинных библейских тайн, исключает разные несуразности, которые влияли бы на законы реальности.
Максим все это слышал почти счастливым.
Ибо все до последнего слова понимал.
И даже запросто мог включиться в свободное обсуждение чего-либо. Что в народе зовется не очень привлекательным словом «треп».
Ему – в целом – уже понятна панорама Европейской культуры.
Близка судьба земли, на которой выпала возможность жить.
Знает он и что такое «религия долга», которую не вытравили у людей социалистические иллюзии.
Причем нравственный путь нации, которую захватила не игровая, носителями культуры которой является русская неразбериха, а банально материалистическая позиция, не нашел другого способа понимания, как взаимное.
А свидетельства прошлого весьма ярко показывают, к чему это приводит. Наверно, засадник был не простым эрудитом, а как хранитель мира – знатоком, вышедшим на новый цикл космического символизма, связав разнообразные мысли и соединив понятия и термины в интервал между двумя состояниями, и – попутно – увлекшимся библейскими сказаниями, брошенными в почву нашей жизни как семена будущего. Видимо, проникая в глубь вещей, он постигает