ТОП просматриваемых книг сайта:
Библия как литературный шедевр. Сюжеты, притчи, афоризмы. Отсутствует
Читать онлайн.Название Библия как литературный шедевр. Сюжеты, притчи, афоризмы
Год выпуска 2012
isbn
Автор произведения Отсутствует
Жанр Религиозные тексты
Издательство Леонтьев Константин Борисович
Вне зависимости от веры в богодухновенность библейских книг невозможно отрицать тот факт, что заключенные в них выражения, смыслы, образы, персонажи, метафоры и аллегории прочно вошли в нашу жизнь, пропитали собой язык, мышление и искусство.
При подготовке данного издания была предпринята попытка сократить тексты составляющих Библию книг таким образом, чтобы не утратить ни одного значимого сюжета и привести все наиболее оригинальные библейские изречения, облегчив их восприятие среди суеты и спешки современного мира.
В избранных текстах были сохранены и выделены не только общеизвестные фразы («Время собирать камни», «Не хлебом единым жив человек», «Что есть истина?», «Вера без дел мертва» и др.), но также довольно редко встречающиеся в других источниках изречения, дающие повод задуматься и восхититься их невероятной красотой и поэтичностью:
«Сердце знает горе души своей, и в радость его не вмешается чужой»
«Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, но сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого духа»
«Двух вещей прошу у Тебя, не откажи мне, прежде нежели умру: суету и ложь удали от меня, нищеты и богатства не давай мне, питай меня насущным хлебом, дабы, пресытившись, я не отрекся от Тебя, и чтобы, обеднев, не стал красть и употреблять имя Бога моего всуе»
В Библии можно найти неустаревающие высказывания на любую тему, порой такие же неоднозначные, как сама человеческая жизнь.
О бедности, богатстве и душе:
«Бедного ненавидят все»
«Душа больше пищи, и тело больше одежды»
«Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?»
«Не собирайте сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут. Где сокровище ваше, там будет и сердце ваше»
О любви:
«Любовь зла не мыслит»
«Любовь, как смерть, крепка; люта, как преисподняя, ревность; стрелы ее – стрелы огненные»
О законах и законодателях:
«Закон духовен, а мы – плоть, греху подвластная»
«Горе вам, законники, что налагаете на людей бремена неудобоносимые»
«Горе вам, книжники и фарисеи, что оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру»
Сетования:
«Позавидовал я безумным, видя благоденствие нечестивых»
«Во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь»
«Ем пепел, как хлеб, и питье мое растворяю слезами» «Все труды человека – для рта его, а душа его не насыщается»
«Почему путь нечестивых успешен, и вероломные благоденствуют?»
«Кто может уразуметь, что угодно Господу?»
«Странники мы и пришельцы, дни наши как тень, и нет ничего прочного»
«Человек краткодневен и пресыщен печалями: как цветок опадает; убегает, как тень, и не останавливается»
«Почему беззаконные живут, достигают старости, да и силами крепки?»
«Зачем мятутся народы и племена замышляют тщетное?»
«Когда разрушены основания, что сделает праведник?»
«Не скоро совершается суд над худыми делами; от этого и не страшится сердце сынов человеческих делать зло»
Правила для жизни:
«Не делай зла, и тебя не постигнет зло»
«Уклоняйся от зла, и делай добро; ищи мира и следуй за ним».
«За все благодарите: ибо такова воля Божия»
«Духа не угашайте»
«Сладостна жизнь довольного своей участью»
«Сладок свет, и приятно для глаз видеть солнце»
«Если какой человек ест и пьет, и видит доброе во всяком труде своем, то это – дар Божий»
Наконец, можно попытаться найти в библейских текстах любопытные ответы на занимательные вопросы:
Почему Господь сказал Моисею: «Возьми всех начальников и повесь их»?
В чем «печаль греха»?
И по какой причине «плата работнику не должна откладываться до утра»?
Источники текстов
Текст Библии приводится в соответствии с Синодальным переводом – первым и единственным, официально признанным Русской православной церковью.
Осуществленный в XIX веке попечением высших церковных иерархов и трудами профессоров духовных академий, авторизованный Синодом в качестве полностью соответствующего учению