Справочник православного человека. Часть 2. Таинства Православной Церкви - Отсутствует

Скачать книгу

растительные масла.

      15

      Осенение – благословление кого– или чего-либо рукой священника, изображающей в воздухе крест (крестное знамение).

      16

      Пятидесятница – один из двунадесятых праздников, совершаемый в седьмое воскресенье после Пасхи, и называемый еще «День Святой Троицы», «Схождение Святого Духа на апостолов». Пятидесятница является днем рождения Христовой Церкви, так как в этот день апостолами было крещено около 3000 человек – первых последователей воскресшего Христа. Личная Пятидесятница – получение конкретным человеком дара Святого Духа, подаваемого в Таинстве Миропомазания.

      17

      Шмеман А. А. Таинство Миропомазания. «Церковный вестник». 1951. С 23.

      18

      Туне – даром, без платы.

      19

      Так, в 1671 и 1681 гг. для мироварения использовалось 53 компонента, в 1691 г. – 55, а в 1894 г. – 50. В настоящее время в состав Мира входит в среднем 40 компонентов.

      20

      Происхождение некоторых перечисленных (и не перечисленных) составляющих святого Мира сегодня неизвестно. Тем не менее чин мироварения, совершаемый в Русской Православной Церкви, подразумевает использование максимально приближенного к древним образцам состава компонентов.

      21

      Синодальный период в истории Русской Церкви начался в 1721 году с момента упразднения Патриаршества при Петре I и передачи прав управления Синоду, во главе которого стоял назначаемый светской властью обер-прокурор. Закончился в 1917 году восстановлением Патриаршества.

      22

      Трикирий – трехсвечник.

      23

      Часы (1-й, 3-й, 6-й, 9-й) – части суточного богослужения Православной Церкви.

      24

      Великий вход – часть Литургии, когда священнослужители переносят Потир и дискос с заготовленными для совершения Таинства Евхаристии хлебом и вином с жертвенника на Престол.

      25

      Цит. по: Протоиерей Геннадий Нефедов. Таинства и обряды Православной Церкви. Православное Богоявленское Братство, М., 1995. С. 65.

      26

      Все перечисленные в главе «Присоединение к Православию» секты и еретические сообщества имеют свое «вероучение», отличное от Православного. Употребление по отношению к некоторым из них условного определения «древние» значит лишь то, что свое начало они ведут с эпохи Вселенских Соборов. В основе их заблуждений лежат неправильные толкования богословских вопросов (Христологические и Тринитарные споры и др.), разрешенных Вселенскими Соборами. Более поздние (молокане, духоборы и т. д.) и современные секты характеризуются различными еретическими «мнениями», отличными от канонических, а многие – и жесткой иерархической структурой (тоталитарные секты).

      27

      Мартин Лютер (1483–1546) – вождь и идеолог Реформации в Германки, приведшей к появлению немецкого протестантизма (лютеранства). Перевел Библию на немецкий язык. Лейтмотив протестантизма – спасение только верой.

      28

      Сотериология – учение о Спасе�

Скачать книгу