LITMIR.BIZ

      – С одной стороны – Вавилон, а с другой – ляпоть. Это парадоксально.

      Налбандов сказал еще раз упрямо:

      – Здесь будет социалистический город на сто пятьдесят тысяч рабочих и служащих.

      – Да, но разве от этого человечество сделается счастливее? И стоит ли это предполагаемое счастье таких усилий?

      «Он прав», – подумал Налбандов.

      – Вы не правы, – сказал он, холодно глядя на американца. – У вас недостаток воображения. Мы победим природу и возвратим человечеству потерянный рай[95].

      – Ну, и что же? – спросил Лавуазьян.

      – А то, – гордо сказал Гейнрих, – что одного сына зовут Каин, а другого – Авель и что через известный срок Каин убьет Авеля, Авраам родит Исаака, Исаак родит Иакова, и вообще вся библейская история начнется сначала, и никакой марксизм этому помешать не сможет. Все повторяется. Будет и потоп, будет и Ной с тремя сыновьями, и Хам обидит Ноя, будет и Вавилонская башня, которая никогда не достроится, господа. И так далее. Ничего нового на свете не произойдет. Так что вы напрасно кипятились насчет новой жизни… Все, все повторится. И Вечный жид по-прежнему будет скитаться по земле…[96]

      – Жид? – спросил атаман с веселым удивлением.

      – Жид, – ответил скиталец.

      – А вот поставьте его к стенке, – ласково сказал куренной.

      – Но ведь я же Вечный! – закричал старик. Две тысячи лет он нетерпеливо ждал смерти, а сейчас вдруг ему очень захотелось жить.

      – Молчи, жидовская морда! – радостно закричал чубатый атаман. – Рубай его, хлопцы-молодцы!

      И Вечного странника не стало[97].