Скачать книгу

знаю.

      Но тот стал снова спрашивать.

      Учитель пояснил:

      Ю можно было бы послать в страну, которая выставляет тысячу боевых повозок – руководить набором войска. А обладает ли он человечностью, я не знаю.

      (Подсказка: Он может действовать в чрезвычайных ситуациях)

      А Цю обладает человечностью?

      Цю можно было бы назначить управляющим селения с тысячью семей, или владения, которое выставляет сотню боевых повозок. А обладает ли он человечностью, я не знаю, – ответил Учитель.

      (Подсказка, он может руководить в стандартной ситуации, накапливать ресурс)

      А Чи обладает человечностью?

      Чи можно было бы послать принимать гостей, чтобы он, подпоясавшись, встал у престола. А обладает ли он человечностью, я не знаю».

      (Подсказка: Он обладает доверием, честен, имеет репутацию)

      “Если править с помощью закона, улаживать наказывая, то народ остережется, но не будет знать стыда. Если править на основе добродетели, улаживать по ритуалу, народ не только устыдится, но выразит покорность”.

      “Цзыгун спросил о том, в чем состоит управление государством.

      Учитель ответил:

      Это когда достаточно еды, достаточно оружия, и есть доверие народа.

      А что из названного можно первым исключить в случае необходимости? – спросил Цзыгун.

      Можно исключить оружие.

      А что из остающегося можно исключить в случае необходимости? – снова спросил Цзыгун.

      Можно исключить еду.

      Смерти издревле никто не может избежать,

      Когда ж народ не верит, то не устоять”.

      “Когда Учитель заговорил о беспутстве князя Чудотворного из Вэй, вельможа Благодетельный спросил:

      Если это так, то почему же он не погибнет?

      Конфуций ответил:

      У него Чжуншу Юй ведает приемом чужестранцев, жрец То организует жертвоприношения, а Вансунь Цзя руководит войсками. Как может он погибнуть при таких помощниках”?

      “В поездке в Вэй с учителем был Жань Ю, который правил повозкой. Учитель заметил:

      Какое множество людей!

      Жань Ю спросил:

      Когда их много, то что следует сделать?

      Их обогатить, – ответил Учитель.

      Жань Ю снова спросил:

      А если станут и богаты, то что еще следует сделать?

      Их обучить – ответил Учитель”.

      Введение

      Эта работа имеет цель показать применение теории гексаграмм к ситуациям социального взаимодействия. Автор развивает классическое положение, согласно которому – нижняя триграмма обозначает человека, а верхняя – окружение в широком смысле. Верхняя триграмма символизирует и государство, начальника, коллектив, фирму, старшего. Нижняя триграмма обозначает также подчиненного, подданных, младшего.

      Еще раз для читателей, желающих получить Абсолютное Знание: Тайну Вселенной, Код ДНК, Смысл Жизни,

Скачать книгу