LITMIR.BIZ

Скачать книгу

вещества воспроизводимой с его помощью реальности. Художественный образ как взаимное снятие сути произведения-вещи и человека-зрителя, начинающееся с контакта их вещных границ и переходящее затем в глубинное виртуальное бытие, синтезирует в себе два содержания – содержание произведения-вещи и содержание человека-зрителя, сохраняя при этом свойства процесса их взаимодействия.

      Эта процессуальность исходит от самой природы произведения-вещи, поскольку оно создавалось в результате подобного же взаимодействия художника и художественного материала, снимая и фиксируя в своем материальном слое результат отношения и его основные свойства как процесса. Процессуальность невозможна без участия зрителя в качестве одной из сторон процесса существования произведения искусства как вещи-в-открытости.

      Б. В качестве результата отношения произведение изобразительного искусства представляет собой художественный образ как новое качество, обладающий виртуальным бытием с максимальным преобладанием нематериального качества, снимающий в себе все основные этапы процесса отношения.

      Будучи художественным образом, произведение представляет собой особое пространство процессуального бытия, которое обладает своими собственными законами, характеристиками, мощным заразительным началом в качестве иллюзорной реальности, в которой возможно все. Художественный образ кристаллизуется постепенно на всем протяжении диалоговой игры произведения и зрителя, постоянно являя собой итог синтеза их качеств.

      Художественный образ выступает особой формой диалогового существования человека во взаимодействии с различными аспектами Мироздания, которое длится ровно столько, сколько и само взаимодействие человека-зрителя и произведения-вещи.

      Таким образом, в качестве процесса и итога отношения человека-зрителя и произведения-вещи произведение искусства также содержит в себе двойственность. С одной стороны, процесс и его итог определены свойствами произведения-вещи, с другой – в построении художественного образа большое значение имеют свойства самого зрителя.

      Методологическая функция идеалов художественной культуры

      Сложная и процессуальная онтология определяет и предполагает соответствующую методологию, которая будет раскрыта с опорой на общенаучные методы познания.

      Использование общенаучных методов познания при раскрытии методологической функции идеалов художественной культуры вполне возможно, поскольку ранее было выявлено общее познавательное свойство идеалов культуры познания и рефлексии, в сферу которой входят идеалы науки, философии и искусства. Значит, и общенаучные методы познания также могут быть использованы для решения частных вопросов в разных областях общей сферы культуры познания и рефлексии мира, человека и межчеловеческих отношений. Кроме того, можно выделить ряд работ, демонстрирующих положительные возможности применения

Скачать книгу