LITMIR.BIZ

Скачать книгу

виноградную кисть в чашу царя и поднесешь ему». Потом так и случилось: виночерпий вышел на свободу, а хлебодара повесили на дереве. Это, по сути, то же самое, что было с Христом на Голгофе: разбойник справа, разбойник слева; один спасся, другой погиб. Иосиф пророчествовал о Христе не словами и книгами, а условиями своей жизни и ее обстоятельствами.

      История Иосифа Прекрасного удивительна. Его отец, Иаков, очень любил его, но старшие братья завидовали ему, ревновали отца к нему. Однажды они бросили его в ров, надеясь, что он умрет там, а потом продали его аравитянам, идущим в Египет с караваном. После трудных испытаний Иосиф стал соправителем египетского фараона и мудро управлял вверенной ему землей, создавал хлебные запасы, предвидя великий голод.

      Тем временем в его родной стране наступил голод, и братья его пришли за хлебом в Египет. Увидев Иосифа, они не узнали его. Но Иосиф их узнал. Это пророчество о Христе, Которого евреи убили и до сих пор не узнают Его, а Он их узнает. Он знает, что они братья Его.

      Иосиф спросил пришедших: «Как там отец ваш, Иаков, жив ли старик ваш?» – «Жив, по милости Божией жив», – ответили ему братья. Потом он не смог сдержаться, убежал в дальние комнаты своих покоев и рыдал так громко, что его слышали в царском дворце. Потом умыл лицо свое и опять вышел к братьям, беседовал с ними и опять не смог сдержаться. И открылся им: «Я Иосиф, брат ваш». Христос точно так же знает евреев, а они не знают Его. Они продали и убили Его, а Он остался живой, Он теперь самый главный. Они теперь за хлебом к Нему приходят. Он узнает их, а они Его – нет. Так было и с Иосифом до воплощения Господа. Иосиф пророчествовал о Христе своей жизнью.

      Исаия пророчествует словами, а другие пророки пророчествуют событиями жизни. Например, Иона попал во чрево кита и пророчествовал о схождении Христа в ад – своей жизнью. Он не говорил, что Мессия умрет и воскреснет, ни слова о воскресении Христовом не говорил, в отличие от Исаии. Иону моряки просто бросили в воду, его проглотил кит, потом, после того как Иона молился три дня во чреве китовом, тот выпустил из пасти его живого. Все это пророчество о Господе, Который во чреве адовом был как Иона во чреве китовом. Это пророчество событиями.

      Авраам повел на жертвенник Исаака. Исаак с дровами восходил на гору. Христос нес крест на Голгофу, а Исаак – дрова на гору. Это тоже пророчество, но не словами, писанием, а жизнью. Так древние пророки пророчествовали делами.

      Исаия – пророк ассирийской эпохи. Это эпоха, условно говоря, та, когда ассирийцы были главными врагами Израиля, народа Божиего. А потом уже остальные пророки пришли: Иеремия, Иезекииль, Даниил. Это пророки вавилонской эпохи, когда Вавилон наложил на всех руку свою, власть свою.

      Исаия говорит с нами словами. Он жизнью своею ничего особого не показывает. Он говорит о Господе то, что открывается ему. А открывается ему нечто совершенно фантастическое. Пятьдесят третья глава книги Исаии – это пробный камень для всех евреев. Потому что они читают там об Отроке Иеговы.

      «Ибо

Скачать книгу