Кобрин и евреи. История, холокост, наши дни - Маргарита Акулич

Скачать книгу

из соседних городов также были доставлены в гетто, которое было сильно переполнено.

      В начале 1942 года общине пришлось выделять рабочих для трудовых лагерей Ходосы и Запруды. 2 июня 1942 года гетто «B» было окружено, и в гетто «А» была проведена селекция. Все жертвы были убиты в Бронной Горе. Половина еврейской общины Кобрина погибла в тот день. Молодежь организовалась и начала собирать боеприпасы. 14 октября 1942 года другой Актион проходил около 2,5 миль. (4 км) от Кобрина по дороге в Дивин. Евреи пытались активно самообороняться, немцы их атаковали и пытались взять в свои руки. Группе (около 100 человек) удалось убежать в леса и присоединиться к партизанам. Они были активны в партизанских частях Ворошилова и Суворова. Группа еврейских мастеров оставалась в городе до наступления лета 1943 года, а затем была жестоко убита во дворе тюрьмы.

      2.3 После войны и сегодня. Алексей Михайлович Мартынов о кобринских евреях

      Кобрин. Еврейская застройка. Источник: http://shtetlroutes.eu/ru/yizkor-book-of-kobryn/

      После войны и сегодня

      После войны община не возродилась. Несколько оставшихся в живых евреев покинули Кобрин, чтобы попасть в Польшу, а затем продолжить свой путь в Израиль или другие страны.

      Сегодня евреи в Кобрине напрочь отсутствуют [11]:

      «Известно, что в 1980 г. годах в городе находилось несколько представителей еврейской национальности, однако, согласно переписи 1999 г. в Кобрине евреи не проживают».

      По материалам сайтов: news.jeps.ru и jewish-tour.com

      Алексей Михайлович Мартынов о кобринских евреях

      Алексей Михайлович Мартынов (1904—1999), уроженец гор. Кобрина, бывший директор военно-исторического музея им. А. В. Суворова в статье «Евреизация» о кобринских евреях написал [12]:

      «В отличие от иных заголовков данных заметок это слово [евреизации] приходится выделить кавычками, поскольку по ряду специфических причин, в течение ряда столетий влияние еврейства на жизнь остального населения носило весьма своеобразный характер, что отнюдь не отразилось на его весе и масштабности. Среди не столь уж многочисленных этнических групп Кобринщины издавна особое место занимала наиболее „экзотическая“, т.е. чужеродная – еврейство. Впервые о его появлении у нас достоверно известно в конце 15 ст. Согласно данным 1563 г. на Пинской ул. проживало 30 еврейских семейств. Здесь же имелась и „школа жидовская“, сиречь молитвенный дом. К этому времени относятся весьма характерные данные об основных занятиях евреев. „Мыто (пошлина) Кобринское и копщизна (налог с напитков) с корчем пивных, медовых и горечаных жидове на оренде держат“. Иначе говоря, уже тогда евреи занимались откупами, т.е. уплачивали государству авансом определённую сумму, которую затем в рассрочку собирали с потребителей данной продукции. Наряду с этим десяток еврейских семейств обрабатывали землю – 8 волок (одна волока – свыше 20 десятин). Помимо Кобрина евреи жили в Добучине (Пружаны), входившем в Кобринское княжество, и в Городце. В Добучине было 8 семейств, имелась также „школа жидовская“, в Городце – 2 семьи.

Скачать книгу