Сатана - Леонид Свириденков

Скачать книгу

e/>

      Повествование от лица Леонида Свириденкова.

      1. Сатана

      для широкого круга читателей

      В подземелье,

      В темноте руин

      Разведу костёр

      И развею дым…

      Словарик.

      Дьявол Нездешний – (Бытийность по А. Гусеву).

      Сколько красивых разворотов к богу, которого нет?

      К природе, к девушкам или вообще безадресных?

      Так безадресный без адресата и останется, какой в нём смысл?

      Не душевный ли это онанизм и блудомыслие?

      Так разворачивайтесь к Дьяволу, друзья.

      О Нём мы, кстати, уже кое-что знаем. Хотя бы то, что это не черт с рогами и не человеконенавистник.

      «Козни дьявола» объясняются неразумным поведением биороботов, коими мы с вами, друзья, являемся.

      Дьявол настолько не похож на свой литературный образ, что меня тянуло просто назвать его Он, но это тоже было бы неверным, так как, скорее всего, Его литературный образ – это очень сильное воображение, но все же не фантазия.

      Разворот к Нему действительно очень опасен для не готовых душ. Но основное свойство Дьявола – это вовсе не «злокозненность», а скорее «нездешность», на которой я бы хотел подробнее остановиться.

      Latelarus писал (а):..о дьяволизме… когда-то я писал о Латифах… Их пять основных:

      1. я – Желаю.

      2. я – Верю.

      3. я – Надеюсь.

      4. я – Принимаю.

      5. мы – ЛЮБИМ.

      Я тоже писал, что, по-моему пониманию, человек во всей своей совокупности проявлений (физических, эмоциональных, ментальных и т. д.), другими словами – человек в своей индивидуальной жизни – максимум, что способен проявить или послужить проводником, выражением – это Принятия…

      Дьявол хорошо может маскироваться даже в Вере и в Надежде, а вот в Принятии он буксует, уже видны «рога»… Так как Принятие по сути – это уже слияние принимаемого и принимающего, это уже неделимое целое, в Принятии нет разделения…

      Казалось бы, Принятие – вещь довольно простая, но она до тех пор простая, пока в человеке есть место, где Его нет… А именно – Принятие Своего Непринятия уже стирает любую индивидуальность, но при этом позволяет ей (индивидуальности) оставаться самой собой…

      В Христианстве это выражено через Принятие Со Смирением… То есть человек может быть живым организмом, как и множество других организмов, со всеми своими формальными особенностями… Дьявол, в силу своей дьявольщины, не может перешагнуть этот рубеж. Поэтому он соблазняет: типа «прыгни со скалы»… то есть оставь что-то СВОЁ здесь и иди дальше… Или же, иными словами, – возьми с собой ТО, ЧТО Принимаешь… Остальное не нужно.

      Вот, мне кажется, эта твоя «Нездешность» как раз и есть выражение (зачастую через искушения и посредством чего-то очень притягивающего и манящего) дьявольщины… То есть такой прецедент, который потенциально способствует дроблению, разделению, отвлечению от целостности…

      С другой стороны, чтобы понять, как работает тот или иной механизм, его необходимо разобрать на части. При этом совершенно забывается, что собирать обратно его тоже нужно, и главное – что при этом «лишних запчастей» не может быть…

      И вот само намерение собрать разобранный прибор часто перебивается любованием самими деталями, вплоть до воспринимания деталей, как законченных приборов…

***

      Читатель!

      Сами того не зная, мы живём в трёх пространствах.

      На самом деле есть ещё, но мы остановимся только на трёх, потому что нет смысла в дальнейшей градации, и, если ты не наркоман (боже упаси!), то и говорить не о чем.

      1. Пространство существования.

      Это наш с тобой повседневный мир, в котором мы живём, работаем, смотрим футбол и занимаемся любовью.

      Говорить о нём незачем, оно известно, пройдено и изучено вдоль и поперёк, привычно и повседневно.

      2. Пространство проявлений.

      В этом пространстве в наш привычный мир входит Чертовщина.

      Она может проявляться в самых неожиданных местах.

      Дело в том, что у Чертовщины НЕТ законов проявления, и то, где вы её можете обнаружить, зависит только от вашего ракурса восприятия.

      Объект проявления зачастую сам не в курсе того, о чём он поёт или говорит.

      Мне в своё время много нервов потрепали музыкальные эстеты; никак не хотели избавиться от снобизма и думали, что проявляться может только нечто «духовное», «божественное», в соответствующей форме, сложной

Скачать книгу