Скачать книгу

как видно сквозь имеющееся в передней доске его отверстие с решеткой, стоит белая мраморная гробница, в которой почивают мощи священномученика Киприана и мученицы Иустины”[31]. Русские паломники, посещая Рим, стремятся поклониться их святым мощам.

      В публикуемой ниже службе священномученик Киприан прославляется как святой, отринувший служение бесам и стяжавший благодать, претерпевший мученическую кончину. При этом он уподобляется апостолу Павлу: “Павлов собеседник”[32], “Яко Павел, ко Христу душевную любовь преложив…”[33], “Наказан в прелести прилежно, яко Павел, зван бысть с Небесе”[34]. Святитель Василий Великий в Слове говорит: “Весьма неблагородно и низко думать, что оскорбительно будет для подвижника напоминать о непохвальных делах его”[35]. Далее Отец Церкви говорит, что апостол Павел до своего обращения ко Христу был гонителем Его последователей и, следовательно, “как изменился предмет его ревности, чтобы сравнением того и другого прославить больше Благодетеля”[36]. Таким образом из слова Отца Церкви становятся понятным уподобление в службе священномученика Первоверховному Апостолу.

      В Акафисте, который был написан уже в позднее время, святой священномученик прославляется как имеющий благодать избавлять от чаровных напастей: “Радуйся, яко тобою беси отгоняются”[37], “Радуйся, волшебных козней разрушителе”[38]. Таким образом, Святитель, по слову Апостола, сам искушен быв, может и искушаемым помощи (). Святым Киприану и Иустинии молятся “о сохранении от злого очарования, об избавлении от чародеяний и вреда со стороны волшебников”[39]. В дали веков теряются данные о жизненном пути священномученика Киприана, но благодать Божия преизобильно действует, помогая всем обращающимся к нему, отгоняя чародейные воздействия.

* * *

      В наше время возрождаются древние благочестивые традиции: вновь для поклонения в Москву стали приноситься различные святыни, но теперь нередко их доставляют из других Православных Церквей. Важным событием в жизни православных москвичей летом 2005 года явилась возможность поклониться мощам святых Киприана и Иустинии. С 17 но 27 августа в Москве находились частицы их святых мощей, привезенные с Кипра для поклонения. К святым мощам могли приложиться верующие люди, приходившие в Зачатьевский монастырь. К этому событию были изготовлены иконки святых, и их распространение также способствовало почитанию святых Киприана и Иустины.

      Великие Минеи Четии. Октября второй день

      Ниже прилагаются тексты из Великих Макарьевских Четьих Миней, посвященные святым мученикам Киприану и Иустине. В тексте выделены жирным шрифтом краткие местоимения: е (оно), и (его), я (их), ны (нас); уточнена пунктуация, в примечаниях дан перевод некоторых неясных для современного читателя слов.

      Страсть святаго священномученика Киприана и Устины[40]

      Месяца

Скачать книгу


<p>31</p>

[6. С. 51].

<p>32</p>

Cp.: Славник на стиховне: [14. С. 53].

<p>33</p>

Первый тропарь 3-й песни канона: [14. С. 54].

<p>34</p>

Седален но 3-й песни канона: [Там же].

<p>35</p>

[4. С. 205].

<p>36</p>

[Там же].

<p>37</p>

Икос 1: [1. С. 24].

<p>38</p>

Икос 7: [1. С. 28].

<p>39</p>

[19. С. 309].

<p>40</p>

[3. Стб. 41–42].