LITMIR.BIZ

Скачать книгу

бороться со злом, должен корректировать свои устремления рефлексирующим разумом. Иначе он может прийти к результатам, противоположным ожидаемым. Со злом необходимо бороться, его нужно преодолевать и прежде всего духовными усилиями, а не в грубой форме.

      Определение добра вытекает из самой природы нравственности, которая пронизывает собой все стороны жизнедеятельности людей. Добро не существует само по себе, оно создается только в целенаправленной, активной, и творческой деятельности.

      Понятие добра служит теоретическим основанием нравственного воспитания подрастающего поколения. Добро служит средством моральной оценки поступков, действий, отношений людей. Оценивая моральное качество поступка, можно сказать, что нравственным является такой поступок, в котором мотив и результат, цель и средство были добрыми.

      Добро может выступать как добродетель, т. е. быть моральным качеством личности. Часто мораль отождествляется с добром, с положительным поведением, а зло рассматривается как аморальность и безнравственность. Добро и зло – противоположности, которые не могут существовать друг без друга, как свет не может существовать без тьмы, день без ночи, но тем не менее они не равнозначны.

      Одно из первых правил в истории нравственности формулируется так: «Поступай по отношению к другим так, как ты хотел бы, чтобы они поступали по отношению к тебе». Это правило появилось в VI–V вв. до н. э. одновременно и независимо друг от друга в культурных различных регионах – Европе, Вавилоне, Китае, Индии. Впоследствии оно стало именоваться «золотым правилом», так как ему придавалось большое значение. В наши дни оно остается также актуальным.

      Действовать в соответствии с моралью – значит, выбирая между добром и злом, стремиться в своей жизни умножить добро, чтобы уменьшить зло. Поэтому основной путь борьбы со злом, по мнению польского педагога Януша Корчака – это делание добра.

      Этот принцип входит в систему работы замечательного педагога В.А. Сухомлинского: «Высшим двигателем человеческого поведения является убеждение в том, что добро – вершина морального богатства» (Сухомлинский В.А. Рождение гражданина. М.: Молодая гвардия, 1971. С. 292–296). Делать добро – это значит бороться со всеми его отрицательными проявлениями, умея видеть зло. Нравственные поступки всегда направлены на созидание того или иного блага. Нравственный человек совершает добрые поступки исключительно по доброй воле, сознательно выбирая добро. Но научиться можно. Нравственную позицию можно выработать самостоятельно, изучая суждения мудрецов, слова и поступки людей (Люблинская А.А., 1983; Зеленкова И.Л., Беляева Е.В., 1995 и др.). Сюда следует добавить: «…и свои собственные поступки».

      Задумаемся над притчей о трех ступенях добра, рассказанной Чабуа Амирэджиби: «На днях остановил меня человек на улице, спрашивает: «Что такое добро?» Я ему ответил: «Если ты и я станем делать свое дело, не мешая другим, это уже и будет добро». «Так

Скачать книгу