ТОП просматриваемых книг сайта:
Шаманской тропой. Введение в мифическую космографию. Максим Александров
Читать онлайн.Название Шаманской тропой. Введение в мифическую космографию
Год выпуска 0
isbn 9785448556340
Автор произведения Максим Александров
Жанр Мифы. Легенды. Эпос
Издательство Издательские решения
Била-сварга
Подземные небеса – мир асуров.
Деление высших сил на два противоборствующих лагеря вообще характерно для индоевропейской мифологии, причём, как не раз отмечалось, противники богов – титаны, асуры, ётуны, другие великаны – обычно не рассматривались как безусловное зло (исключение Иран, Бурятия) или даже вызывали откровенную симпатию (нарты). Титаны/асуры – часто старшие братья (старшее поколение) богов, – обладая великими искусствами, познаниями и магической силой (майей), безмерно горды и плохо организованы (в отличие от богов имеют много царей и разные группировки). Далеко уступая богам по части хитрости и коварства146, они были побеждены и низвержены с небес на землю. Обуреваемые духом реваншизма, который стал для них смыслом существования, они вновь и вновь атаковали богов в смертельной схватке за мировое господство, но, несмотря на неоднократные успехи, потерпели поражение и в итоге были загнаны под землю, однако не смирились.
В свою борьбу дэвы и асуры вовлекали и людей. Асуры искали признания человечества, воплощались среди людей, выступали как культурные герои, даря совершенные, но безблагодатные технологии.
Качествами, присущими асурам, считаются: бравада, жестокость, завистливость, безжалостность; самовосхваление, ревность и гордыня; стремление к власти, могуществу и известности; постоянное осуждение и критика других, подозрительность и постоянное соперничество.
Выступая врагами богов, асуры, однако, не враги Бога, хотя многие из них склоняются к атеизму, материализму или, во всяком случае, отрицанию Божественной Личности.
Существует несколько классификаций миров Била-сварги. Например:
Шримад-Бхагаватам и Падма-пурана: ниже Земли находятся семь других «планет» – Атала, Витала, Сутала, Талатала, Махатала, Расатала и Патала; каждую из которых разделяют 10 000 йоджан147.
В Вишну-пуране это Атала, Витала, Нитала, Габхастимат, Махатала, Сутала и Патала148.
В Шива-пуране: Патала, Тала, Итала, Витала, Видхи-патала, Шакра-бхуми, Виджая.
В вишнуитской версии Аталой правит Махамайя (букв. «великая иллюзия»). Это мир сексуальных соблазнов и чародейства.
Виталой – Хатакешвара (Шива), предающийся там любовным играм.
Суталой – Бали – асур, обратившийся к почитанию Вишну.
Талаталой – Майя-данава – великий зодчий и мастер асуров.
Махатала – обитель драконов – рагов и махарагов.
Сутала – основная обитель самых агрессивных противников дэвов из числа асуров.
Патала – царство нагов.
Наги. Полулюди, полузмеи. Способны легко менять свой облик, чаще всего принимая образ людей или драконов. Бессмертны, владеют несметными сокровищами и способны оживлять мёртвых.
В индийской мифологии змееподобные существа населяют три
146
И в Иране, где ситуация зеркальна индийской и греческой, ахуры противопоставлены дэвам как правдивые – лживым.
147
«
148
Слово «тала» означает «бездна».