ТОП просматриваемых книг сайта:
Введение в феноменологию религии. Владимир Винокуров
Читать онлайн.Название Введение в феноменологию религии
Год выпуска 2010
isbn 978–5–91146
Автор произведения Владимир Винокуров
Жанр Философия
Издательство ИП Астапов
Молния представляет собой небесный огонь – активный, устрашающий и динамичный. «Три молнии Юпитера символизируют случай, судьбу и предусмотрительность – силы, формирующие будущее». Вспышка молнии соотносится со светом и просвещением; так, полное название «Алмазной сутры»: «Сутра о совершенной мудрости, рассекающей [тьму невежества] как удар молнии»;[102] Ваджра – тибетский символ молнии и бриллианта. По наблюдению Керлота, «в большинстве религий божество спрятано от людских взоров, а затем внезапная вспышка молнии на мгновение являет его во всей деятельной мощи».[103]
Вулкан – весьма сложный священный предмет. Он символизирует не только первозданные силы природы, но и синтез первичных стихий – огня, воды, земли, воздуха, которые способен преобразовывать. При извержениях воздух превращается в огонь, огонь становится влагой, а она, в свою очередь, – камнем. Согласно Парацельсу, вулкан есть «повелитель огня». Если алхимия искусство, то вулкан – художник в ней.[104]
Свет, традиционно приравниваясь к духу и являясь жизненным элементом божества, имеет большое символическое значение. Манихеи и неоплатоники создали целую метафизику света; символикой света проникнут язык Нового Завета и христианская литургия. Белый свет символизирует единство всего со всем. Свет какого-либо цвета также обладает символическим значением, в котором совмещаются символики цвета и света. Поскольку свет распространяется от определенного источника, исходит из центра, то символы знаменуют ступени этой эманации.
Весьма развита религиозная символика цвета: белый – чистота и святость, красный – жизнь и волшебство, черный – смерть и демоны. Уже в вавилонских религиях, а также в иудействе и христианстве создается достаточно строгий канон красок. Будучи священным предметом, цвет тем не менее соотносится с физическими свойствами света и особенностями зрительного восприятия. Оптикой и экспериментальной психологией предложена общепринятая классификация цветов, разделяемых на теплые и холодные. К первым относятся стимулирующие активность и напряжение – красный, оранжевый, желтый, белый; ко вторым – вызывающие пассивность и расслабление – синий, индиго, фиолетовый, черный; зеленый относится и к тем и к другим. С каждым цветом может быть сопоставлен знак. Как замечал X. Керлот, формальное сходство между последовательностью из шести-семи цветов или цветовых оттенков
101
См.
102
Ваджрадччхедика праджняпарамита сутра, или Сутра о совершенной мудрости, рассекающей /тьму невежества/, как удар молнии. // Алмазная сутра. – Джорджи Джодва. Элиста: Калмыцкое книжное издательство 1993.
103
Ваджрадччхедика праджняпарамита сутра, или Сутра о совершенной мудрости, рассекающей /тьму невежества/, как удар молнии. // Алмазная сутра. – Джорджи Джодва. Элиста: Калмыцкое книжное издательство 1993. С. 328.
104