LITMIR.BIZ

      Сейчас я – Миларепа, но это тело,

      Наделенное свободами и возможностями, однажды будет утрачено.

      Ущелье сансары – бездонная пропасть.

      Меня страшит узкая тропа рождения и смерти.

      Скитания в сансаре продлятся до тех пор,

      Пока не исчерпается сила действий и их последствий.

      Думая об этом,

      Я понимаю, что пора покончить с иллюзией эго.

      И как же мне вынести эту муку страданий,

      Что терзают наших добрых матерей —

      Существ шести миров?

      Вот почему я искал быстрый путь

      К состоянию Победоносных, проводников для всех живущих.

      Сначала посвящение вазы,

      Отождествило мое обычное тело с телом Йидама.

      Затем тайное посвящение потока речи

      Направило энергии правого и левого каналов в центральный.

      В пламенеющем блаженстве третьего посвящения (мудрости)

      Я узрел нагую деву внеличностной сферы.

      И, познав четыре Состояния, что символически выражены

      В четвертом посвящении (слова),

      Я встретил единство Трех состояний, лицом к лицу[2].

      Войдя в эти двери, открытые посвящением,

      Я практиковал две фазы

      И соединил с пространством и осознаванием

      Тело Йидама, проявленное ранее на пути.

      Такое слияние с пространством и осознаванием есть сам Ваджрадхара.

      Вот для чего Шакьямуни предстал в Явленном теле.

      Это победа над рождением, смертью и бардо.

      Сам я обрел Три состояния

      И больше не жду иных плодов со страхом или надеждой.

      Искусные средства и мудрость моего несравненного Ламы

      Помогли очистить мой взгляд на друзей и всех остальных.

      Все эти существа – мои матери —

      Ослеплены, объяты безумием страстей.

      Как же ты, йогин, можешь спокойно на это смотреть?

      Посвяти себя служению существам.

      Суть женщины – мудрость:

      Источник спонтанного высшего знания и иллюзорного тела[3].

      Никогда не считай ее ниже себя,

      Усердно старайся видеть ее как Ваджраварахи[4].

      Никогда не почитай Йидама, как простолюдин – короля:

      Ему не нужны дары из обычной еды и одежды.

      Использовать

Скачать книгу