Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том XI. Ноябрь - Святитель Димитрий Ростовский Жития святых (Четьи-Минеи)

Скачать книгу

огню и признавали два божества: творца всего доброго – Ормузда и виновника всякого зла – Аримана. Основателем этой религии считается Зороастр, главная священная книга персов – ЗендАвеста.

      20

      Плащ пурпурового цвета, иначе порфира. Краскою для этой ткани служила кровь некоторых раковин или улиток, которых находили в Средиземном море. Это была одежда царей, символ власти и величия их. Иногда, впрочем, одевались в такой плащ и частные лица – роскошествующие богачи.

      21

      Пс. 45:2–3; 43:27.

      22

      Серебро, через расплавление на огне, освобождается от примесей и получает чистейший вид. Подобно сему и добродетель мучеников, через испытание огнем, возвысилась и получила совершеннейший вид.

      23

      С еврейского «Положил оковы на чресла наши» (иначе «на бедре нашем»). В настоящем случае это означает мучение от ожогов.

      24

      Т. е. «посадил верхом на нас» – образ поноснейшего рабства. Этим выражением указывается здесь на крайнюю степень унижения, которому были подвергаемы св. мученики.

      25

      Пс. 65:12.

      26

      Выражение заимствовано из Ис. 26:19.

      27

      Со временем, под влиянием соседних народов, персы стали соединять с культом солнца и огня и служение иноземным богам. – Зевс, у римлян – Юпитер, почитался греками величайшим из богов, управлявшим молниями, отцом богов и людей.

      28

      Это – с тою целью, чтобы развести более сильный огонь, ибо днища и стенки лодок, во избежание пропуска ими воды, обыкновенно густо покрываются смолою, особенно – с наружной стороны.

      29

      Пс. 35:10.

      30

      Пс. 25:12.

      31

      Пс. 17:5.

      32

      Пс. 17:5.

      33

      Вероятно, царь, слыша о трех Лицах Божества, полагал, что и христиане почитают нескольких богов и между ними одного – главного.

      34

      Онгия – двенадцатая доля фунта, или 8 золотников.

      35

      Святой Флавиан патриаршествовал с 381 по 404 г. Память его 18 февраля.

      36

      Кончина прп. Маркиана относится к 388 г. Память его еще совершается 18 января.

      37

      Один из малоизвестных городов; в церковном отношении был, вероятно, подчинен митрополии Мосульской (Мосул – на реке Тигре) или Ниневийской.

      38

      Селение недалеко от Наессона.

      39

      Под именем волхвов, иначе магов, в древности разумелись мудрые люди, обладавшее высокими и обширными знаниями, особенно знаниями тайных сил природы, светил небесных, священных письмен, иероглифов и т. п. Они наблюдали естественные явления, толковали сны, предсказывали будущее; большею частью они, вместе с тем, были и жрецами и пользовались большим значением и уважением, как при царских дворах, так и в народе. О персидских волхвах упоминается в Дан. 2 и далее; из Персии же, вероятно, приходили волхвы для

Скачать книгу