Скачать книгу

другого Бога. То же самое говорит ислам: те, кто не верит в Аллаха, не верит в Бога. Для мусульман последователи всех других религий являются атеистами; тоже самое верно для буддистов, индуистов, христиан и последователей других религий. Что я хочу этим сказать? Подобные ситуации возникают тогда, когда вы ставите себя выше других, выделяете себя из массы других людей. В этом случае вам будет очень сложно жить. И всем религиозным людям по всему миру живется непросто: они постоянно находятся в состоянии борьбы, они постоянно говорят, думают, ведут себя определенным образом, молятся… Всё, что они делают, они делают из состояния борьбы. Почему? Потому что у них забрали свободу роста. А когда у вас нет свободы и пространства для роста и развития, тогда у вас нет возможности раскинуть руки, расправить крылья, молиться, петь, танцевать, соединяться с природой и сливаться с пространством по-настоящему, глубоко, от сердца. И тогда вам очень сложно находиться в состоянии внутреннего покоя. Вы всегда будете чувствовать определённое давление внутри себя. Только тот человек, который свободен от религии, тот свободен и от образа мышления атеиста. Я не думаю, что атеисты являются какими-то особенными. Для меня это выглядит так: если религия − тот человек, который стоит на ногах, то атеист − это тот, который стоит на голове, это просто противоположности. В них нет ничего особенного. Например, ты можешь сказать, что веришь в Бога, а она говорит, что в Бога не верит. Я могу спросить вас обеих, есть ли у вас опыт переживания Бога? Вы, скорее всего, скажете, что нет. И в этом смысле оба ответа будут одинаковы, так как в них нет базы, фундамента, на котором строится и религия, и атеизм.

      В контексте нашего разговора я не говорю о религии и об атеизме. Обе эти категории людей не могут находиться в состоянии мира и покоя. Я говорю о том, что только тот, кто свободен от морали, от религиозных убеждений, от давления социальных норм и правил, только такой человек может расслабиться, находиться в мире и покое и выйти за пределы постоянной спешки и беспокойства, присущих большинству людей.

      С самого детства мы постоянно учим наших детей торопиться: иногда младенец ещё не окреп и даже не может ползать, родители уже начинают ставить его на ножки. Вы видели, что иногда очень маленьких детей берут за руки и начинают ставить их на ноги? Дайте им время, дайте им насладиться этим состоянием детства. Но родители не могут расслабиться, и, соответственно, дети расслабиться не могут тоже. В моё время мы шли в первый класс, когда нам исполнялось 7 лет, сейчас дети начинают учиться в 3 года. Они идут сначала в детский сад, где их уже начинают чему-то учить. Но там, куда они идут, нет ничего похожего на сад, понимаете?! Детский сад он совсем не похож на цветущий сад: да, там есть дети, есть игрушки, но нет сада, нет свободы. Там нет природы! Все детские сады, которые я видел, это − бетонные здания, где у детей нет никакой связи с природой. И именно поэтому, из-за вот этой постоянной спешки (когда дети ещё маленькие, они хотят играть), их начинают учить чему-то в таком возрасте,

Скачать книгу