ТОП просматриваемых книг сайта:
100 лет без Ленина. Андрей Тихомиров
Читать онлайн.Название 100 лет без Ленина
Год выпуска 2023
isbn
Автор произведения Андрей Тихомиров
Издательство Автор
Важнейшим средством революционной борьбы Ленин считал создание партии профессиональных революционеров, «партии нового типа», в отличие от парламентских социал-демократических партий, отвергая концепции Э. Бернштейна, К. Каутского как реформистские и ревизионистские, пришёл к выводу, что капитализм вступил в последнюю стадию своего развития – империализм и передовые страны Европы созрели для мировой социалистической революции. Резко критикуя принципы парламентской демократии и разделения властей, отстаивал курс на установление диктатуры пролетариата как орудия построения социализма и коммунизма. Диктатора пролетариата, в марксизме обозначение власти, которая устанавливается в результате революции, осуществляемой рабочим классом во главе со своей партией.
Ленинизм – это политическая идеология, разработанная русским марксистом революционером Лениным, которая предлагает установление диктатуры пролетариата во главе с революционной передовой партией в качестве политической прелюдии к установлению коммунизма. Идеологический вклад Ленина в марксистскую идеологию связан с его теориями о партии, империализме, государстве и революции. Функция авангардной ленинской партии состоит в том, чтобы обеспечить рабочий класс политическим сознанием (образованием и организацией) и революционным руководством, необходимыми для свержения капитализма.
Революционное ленинское руководство основано на Манифесте коммунистической партии (1848 г.), определяющем коммунистическую партию как наиболее передовую и решительную часть партий рабочего класса каждой страны; ту часть, которая продвигает вперед все остальные. Как авангардная партия, большевики рассматривали историю через теоретические рамки диалектического материализма, который санкционировал политическую приверженность успешному свержению капитализма, а затем установлению социализма; и, как революционное национальное правительство, осуществить социально-экономический переход к социализму.
Как революционная практика, ленинизм первоначально не был ни собственно философией, ни отдельной политической теорией. Ленинизм включает политико-экономические разработки ортодоксального марксизма и ленинские интерпретации марксизма, которые функционируют как прагматический синтез для практического применения к реальным условиям (политическим, социальным, экономическим) общества Императорской России в начале 20 века. Как политологический термин, ленинская теория пролетарской революции вошла в обиход на 5-м конгрессе Коммунистического интернационала (1924 г.), когда Григорий Зиновьев применил термин ленинизм для обозначения "революции авангардной партии". Ленинизм был принят как часть словаря и доктрины РКП (б) примерно в 1922 году, а в январе 1923 года, несмотря на возражения Ленина, он вошел в общественный лексикон.
В 19 веке Карл Маркс и Фридрих Энгельс написали Манифест Коммунистической партии (1848 г.), в котором они призвали к политическому объединению европейских рабочих классов для достижения коммунистической революции; и предположили, что, поскольку социально-экономическая организация коммунизма имеет более высокую форму, чем у капитализма, рабочая революция сначала произойдет в промышленно развитых странах.
В начале 20 века социально-экономическая отсталость Императорской России, характеризующаяся комбинированным и неравномерным экономическим развитием, способствовала быстрой и интенсивной индустриализации, которая привела к созданию единого рабочего класса пролетариата в преимущественно аграрном обществе. Более того, поскольку индустриализация финансировалась в основном иностранным капиталом, в Императорской России не было революционной буржуазии, обладавшей политическим и экономическим влиянием на рабочих и крестьян, как это было во время Французской революции 18 века. Хотя политическая экономия России была аграрной и полуфеодальной, задача демократической революции выпала на долю городского промышленного рабочего класса как единственного социального класса, способного провести земельную реформу и демократизацию,