LITMIR.BIZ

Скачать книгу

конкретность безответственна?

      – Потому что конкретность конечна. Но любая самая совершенная конечность ложна, так как мир не имеет ни начала, ни конца.

      Существование – это процесс, течение, трансформация.

      Отталкиваясь от конкретности, всегда попадаешь на придуманность и конструктивность, то есть жесткость, сталкиваешься с невечностью.

      Тяга к конкретности требует поклонения смерти.

      Смерть – это безответственность.

      Ответственность – это жизнь.

      Поэтому всё живое неконкретно: Красота, гармония, цветы, Женщина, ребёнок, радость, улыбка, Солнце, радуга.

      Всё, что конкретно – деньги, государство, законы, власть, границы – мертво и безответственно, потому что конечно, и к вечности имеет касательное отношение.

      – Спасибо, Матерь мира.

      Адонай.

      Истар.

      Аллилуйя.

      Аум.

      C-8

      Письмо сто тридцать седьмое

      Знаю незнаемое и сокровенное:

      наиперспективное – чувство и вкус,

      самое важное – мгновенное,

      ритм космический – пульс.

      Вглядываюсь – не вижу,

      чувствую – пришло,

      три часа до Парижа

      мгновение на НЛО.

      Реальное – неконкретное,

      конкретное – всегда вчера,

      богатство несусветное:

      себя

      и пора.

      Себя —

      полюбить и довериться!

      Пора —

      прямо сейчас!

      По поцелуям сверимся, —

      до встречи

      в нас.

      C-9

      Письмо сто тридцать восьмое

      Я знаю высшие дороги,

      нащупываю свои пути,

      где всё едино: люди, боги,

      где может Женщина цвести.

      Туда иду, куда идётся,

      любуюсь тем, о что споткнусь,

      где говорится как поётся,

      где я живу, где я смеюсь.

      Там —

      это сосуществованье,

      Здесь —

      это проявленье Там.

      Здесь —

      это с Там

      соприкасанье:

      через Женщину, цветы, детей,

      через Красоту,

      через любовь существования

      к вам.

      C-10

      Письмо сто тридцать девятое

      Многообразие форм жизни невообразимо.

      Способность человека не видеть очевидного можно объяснить тем, что человечество только-только выходит на новый эволюционный этап осознанного развития.

      Попытки освоения космоса с использованием накопленного научного потенциала бессмысленны. Сам факт дерзания хорош, но бессмысленность определяется пропорциями и соотношением затраченных сил и средств по сравнению с полученными результатами.

      Микро- и макрокосмос – сам человек. Рост сознания позволяет человеку исследовать космос через познание себя.

      Грубое

Скачать книгу