Андрей Белый. Между мифом и судьбой - Моника Спивак

Скачать книгу

будем утопать в солнечном свете59.

      Цель, к которой стремятся корабли Ницше, столь же географически не определена, как и маршрут беловского «Арго». Она – «на горизонте бесконечности» (так назван один из разделов «Веселой науки»):

      Нужно открыть еще другой мир, – и даже более чем один мир!60;

      Отправляйте ваши корабли в неисследованные моря!61;

      <…> люблю я еще только страну детей моих, неоткрытую, лежащую в самых далеких морях; и пусть ищут и ищут ее мои корабли62;

      <…> нам хочется думать, что мы как бы в награду за все перенесенное имеем перед собой еще неоткрытую землю, границ которой еще никто не осмотрел, которая лежит за пределами всех стран и уголков идеала, известных нам до настоящего момента <…>63.

      Стремление «за пределы» известного коррелирует с культом Вечности, свойственным как Ницше, так и Белому. «О, как не стремиться мне страстно к Вечности и к брачному кольцу колец – к кольцу возвращения? <…> Ибо я люблю тебя, о Вечность!» – пишет Ницше64. Его «стремление» подхватывает Белый:

      Серебро, серебро

      омывает струей нас звенящей.

      Это – к Вечности мы

      устремились желанной65;

      Образ возлюбленной – Вечности —

      встретил меня на горах.

      Сердце в беспечности.

      Гул, прозвучавший в веках.

      В жизни загубленной

      образ возлюбленной,

      образ возлюбленной – Вечности,

      с ясной улыбкой на милых устах66.

      Столь же четкая корреляция существует между стремлением ницшевских аргонавтов к идеалу и культом солнечности:

      Ты ищешь? Где же среди окружающей тебя действительности твой угол и твоя звезда? Где можешь ты улечься на солнышке, чтобы ощущать благоденствие в переизбытке и оправдать свое собственное бытие? <…>. Нет, желания мои заходят еще дальше: я ничего не ищу. Я хочу создать для себя свое собственное солнце67;

      <…> он видит согревающее, благословляющее, оплодотворяющее, ему только светящее солнце; солнце, независимое от похвалы и порицания, самодовольное, широкое, щедрое на счастье и благоволение, незаметно превращающее злое в доброе; <…> о, если бы явилось еще много таких новых солнц! И злой, и несчастный, и человек-исключение должны иметь свою философию, свое доброе право, свой солнечный свет!68

      Настойчивый призыв Белого мчаться за солнцем и к солнцу, положенный в основу сюжета отрывка «Аргонавты» («Успокоенный аргонавт уже видел восторг, который в близком будущем охватит человечество при мысли, что есть путь к Солнцу»69), также восходит к «диагнозу», поставленному в «Веселой науке» новым людям. Они – «соперники светового луча», рожденные «для воздуха, для чистого воздуха и чтобы лететь, подобно этому лучу, на пылинках эфира, но только не прочь от солнца, а прямо к нему!»70.

      Назвав солнце объектом стремления «аргонавта идеала», Ницше, как чуть позже

Скачать книгу

<p>59</p>

Там же. С. 179.

<p>60</p>

Там же. С. 173.

<p>61</p>

Там же. С. 171.

<p>62</p>

Ницше Ф. Так говорил Заратустра. С. 87.

<p>63</p>

Ницше Ф. Веселая наука. С. 277.

<p>64</p>

Ницше Ф. Так говорил Заратустра. С. 166.

<p>65</p>

Стихотворение «Путь к невозможному» (Стихотворения и поэмы. Т. 1. С. 89).

<p>66</p>

Стихотворение «Образ Вечности» (Стихотворения и поэмы. Т. 1. С. 95).

<p>67</p>

Ницше Ф. Веселая наука. С. 193–194.

<p>68</p>

Ницше Ф. Веселая наука. С. 173.

<p>69</p>

Андрей Белый. Аргонавты // СГ. С. 238.

<p>70</p>

Ницше Ф. Веселая наука. С. 178.