ТОП просматриваемых книг сайта:
Иоанн III Великий. Первый российский государь. Летопись жизни. Часть II. Людмила Ивановна Гордеева
Читать онлайн.Название Иоанн III Великий. Первый российский государь. Летопись жизни. Часть II
Год выпуска 2006
isbn
Автор произведения Людмила Ивановна Гордеева
Издательство Автор
Ходили слухи, что князь Дмитрий был отравлен собственным поваром по приказу великого князя московского Василия Тёмного. Об этих слухах, как о деле известном, рассказывает «независимый» летописец:
«В тот же год послал великий князь Стефана Бородатого4 в Новгород со смертным зельем уморить князя Дмитрия. А он приехал в Новгород к боярину князя Дмитрия Ивану Нотову и рассказал ему о словах великого князя. И тот пообещал все сделать, – как говорит Давид: «Тот, кто ел мой хлеб, замыслил против меня обман», – и посвятил повара в это дело. И было так: князь Дмитрий по овыкновению захотел есть в полдень, и приказал приготовить себе одного цыпленка. А они, окаянные, приготовили его со смертным зельем и принесли его князю, и он съел, не зная об их умысле, потому что никто не выдал его. Тут же князь разболелся и, пролежав 12 дней, преставился, и похоронен был в церкви святого мученика Георгия в Новгороде».5
Московский летописный свод лаконично уточняет, не забыв упомянуть о награде вестовому: «Того же лета месяца иуля 23 приде весть к великому князю из Новагорода на вечерни у великого мученика Бориса и Глеба на Москве на рве, что князь Дмитреи Шемяка умре напрасно в Новегороде и положен в Юрьеве манастыре, а пригонил с тою вестью подъячеи Беда, а оттоля бысть дьяк».6
Со смертью Шемяки великий князь московский избавился от главного своего противника в борьбе за престол. Пока тот был жив, Василий Тёмный не мог быть спокоен за судьбу великого княжества и своего юного сына.
Падение Константинополя
В начале апреля 1453 года султан Мехмед II начал осаду Константинополя. Она длилась около двух месяцев. 29 мая столица Византии пала. Последний византийский император Константин XI Палеолог героически сражался с врагом и погиб при штурме города. После захвата и грабежа города, туда въехал султан и в тот же день совершил в святой Софии первый мусульманский молебен. Главную святыню православия турки превратили в мечеть. Описанию этих событий в Московском летописном своде, Патриаршей летописи и некоторых других посвящены десятки страниц. Гибель единоверного города Русь восприняла как личную трагедию. Некоторые своды более кратки:
«В лето шесть тысяч девятьсот шестьдесят первое (1453) месяца мая двадцать девятого был взят Царьград турками».7
«Того же лета царь Турскый взял Царьград и царя уби и веру свою Бесерменскоую оустави в нем, а святую Софию Премудрость Божию церковь в мегнит8 преврати».9
«Независимый», как водится, не преминул вставить и слухи о предательстве, в общем-то, недостоверные, не подтверждённые ни очевидцами, ни другими источниками:
«В том же году приходил турецкий царь к Царьграду, и помог Мустафа Мурадовичу10, и он взял Царьград обманом. Он послал к наместнику греческого царя, сказав: «Сделай так,