Скачать книгу

ite>

      Посвящается 30-летию со дня создания Лаборатории Экологии культуры Востока ИСАА Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова (1993—2013).

      Предисловие

      Уважаемые читатели!

      Предлагаем вашему вниманию 50-ый том Энциклопедии Живого знания, посвященный будущему Украины – малой родине Кима Ивановича Шилина, рассматриваемому в контектсе мировой истории. Данный труд стал итогом 30-летних исследований, проводившихся в Лаборатории экологии культуры Востока при Институте стран Азии и Африки Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова. Доктор социологических наук, кандидат философских наук Ким Иванович Шилин с 1993 по 2013 гг. являлся ведущим научным сотрудником ЛЭВК.

      Коллектив ученых трудился под руководством заведующей Лабораторией, почетного профессора МГУ, выдающегося ученого – Лапиной Зинаиды Григорьевны. За годы работы учеными было выпущено несколько десятков научных монографий, а также 50 томов Энциклопедии Живого знания, подготовлены сотни учеников и сподвижников.

      Последний том Энциклопедии стал своего рода творческой исповедью Кима Ивановича Шилина и одновременно – переосмыслением предыдущих трудов, посвященных Экософии. В Энциклопедии Живого знания авторам удалось не только проанализировать и переосмыслить всю предыдущую историю человечества, понять истоки западной системы ценностей, но и наметить пути выхода из этого эко-суицидного, губительного для человечества и природы, тупика. Идея создания нового творческого мышления, направленного на созидание эко-гармоничного будущего, проходит красной нитью через всю книгу.

      Надеемся, что данный труд будет интересен не только сподвижникам и соавторам Кима Иванович Шилина, но и молодым читателям, которым, по сути, и предстоит внедрить в жизнь идеи ученого.

      Ким Иванович Шилин. МГУ им. М.В.Ломоносова. 2017 г.

      «Ким Иванович Шилин – выдающийся мыслитель ХХI века, автор многотомного фундаментального труда „Экософия живого знания“, который открывает новые перспективы для человечества».

(Г.М.Гогиберидзе, доктор пед. наук, зав. кафедрой этики и религиоведения Московского государственного педагогического университета).

      «Пора оценить по достоинству интеллектуальный подвижнический путь Кима Ивановича Шилина. Надо вдумчиво проследить его становление как мыслителя, определить его вклад в ноосферу».

(У.А.Винокурова, доктор социологических наук, профессор Арктического государственного института искусств и культуры)

      «Ким Иванович Шилин опережает время. Его система призвана изменить будущее России. Рекомендую его на Нобелевскую премию!»

(Р.З.Хайруллин, доктор педагогических наук, профессор, ведущий научный сотрудник РАО РФ).

      Знаки и значения

      Простейшие графически-грамматические процедуры: курсив, знаки: «=», «=>» просто текст => Логически строго построенная Концепция:

      *) Курсив выделяет эко-негативно = экофобные процессы-отношения => снимая негатив Эко-гармонией => совершенствуя поэтично-художественное общение людей => их самих => экономические измерения => реальность в их Экофильные аналоги. Так мы Творим Творцов Жизни биосферы => Творимо-Живой Ноосферы = Сотворение Новой, Эко-гармоничной реальности, снимающей угрозу полного эко-суицида…

      Эта реальная Экофильная революция начинается = графически выражается простым отказом от курсива. Предлагаемая процедура хоть в какой-то мере будет содействовать общей Эко-гармонизации. Особенно во взаимосвязи еще и со следующей логически-графической процедурой… Таким образом, текст из современного, эко-нейтрально-бесцветного становится экологическим подобием Живой => Ноосферной реальности, как бы помогая читателю подойти к эко-художественному Подъёму Души посредством Образа.

      **) Знак «=>» выражает Прыжок человека => мира

      1) в новое качество: Творца Эко-гармонии Ноосферного Будущего;

      2) содействия переливанию творческой энергии, стимулируя Прыжок Становления прежнего ведущего – к новым, Ноосферным ведущим;

      3) « <=>» – взаимовлияние, где «=>» выражает Скачок-Переход структуры эпохи, а в целом – взаимопомощь её Творцов. Такова структура концепции.

      *** Основной концептуальный акцент в работе сделан на Творческой индивидуальности человека <=> Живой природы <=> лингво-культуры Творчества Жизни, но не общество, а самосозидание человека – базово-центральная проблема концепции современного мира = Эко-нормативный прогноз его Перехода в Мир Эко-гармонии Творчества Жизни Человеком, сохраняет смысл Эко-тождества био-предНачала-Прыжка ЧЕРЕЗ Аристотелево полагание общества потребителей-убийц биосферы, что ведёт и к обоюдно-острой борьбе людей-классов между собой: => <=.

      Началом этого и может стать предлагаемая Концепция самосозидания человеком себя в Творческую

Скачать книгу